第二百三十章 浮屠山[第1頁/共3頁]

一名贈給唐僧《摩訶般若波羅蜜多心經》，住在浮圖山上的烏巢禪師，這《摩訶般若波羅蜜多心經》實則便是《般若心經》，也是唐僧取經中帶回大唐後最首要的三卷經籍之一。

寧無缺遠遠隔著山，打量了半晌，便又繞過山，往西而去。

“無根之人，冇有疇昔將來麼？無根之人卻非不成算，他身邊的人可不是無根之人，他自東而來，我推算東邊出了甚麼事，也可猜測一二！”

一名是號稱地仙之祖的萬壽山五莊觀鎮元子大仙，那道童清風明月曾言，“三清是家師的朋友，四帝是家師的故交，九曜是家師的長輩，元辰是家師的下賓。”

“淩虛子道友，還請幫手照看一下黑風山，如果有妖怪反叛，淩虛子道友可先斬後奏！”

冇在山中逗留，寧無缺飛過福陵山，唐僧肉長生的事情傳遍西牛賀洲，也就是差未幾另有兩個多月才氣到碗子山，以他現在的腳程，三四ri就能到，也不焦急。

“本王yu要往西尋訪一個老友，黑風山的事情臨時由你們幾個賣力，不要忘了練習，另有，不要覺得本王不在便可覺得所yu為。”

“大王，且放心！”

烏巢禪師賜下《摩訶般若波羅蜜多心經》，其本身定是jing通，如此佛門的大人物，也該是來自佛門靈山當中纔是。

是以以體味空xing這點而言，它能夠貫穿三乘的原因，可稱它為三乘之母，解釋它的般若經亦稱為母般若。

西遊觸及的輿圖，隻是一條直線上的一些妖王，這裡是西牛賀洲繁華些的地區，是狹義上的西牛賀洲，而彆的地區，倒是瘠薄之地，少有妖怪。

不過，這烏巢禪師傳給唐僧的佛經在佛家職位上極高，《般若經》及諸部般若，為佛陀在二轉無相**時所宣說，乃進大乘佛法的深法。在藏傳的經論中常常提到：“佛說八萬四千法門中，般若法門最為殊勝。”

寧無缺卻不知，就在他打量浮圖山時，那鳥巢裡盤坐著一個黑袍的和尚，似有所感，展開眼睛看了一眼，等寧無缺遠去，掐指一算，半晌後卻又皺眉，旋即嘴角暴露笑容。

關於這烏巢禪師是何來源，後代也是眾說紛繁，言其是上古妖庭太子陸壓道君者為眾，可惜，耳聽為虛，目睹為實，統統不過是猜測。

那高山之巔，有一顆烏黑的大樹，粗有十幾人合抱，十多米高，被人截斷了，上麵有個烏黑的仙根編織的鳥巢，那仙根綻放烏光，刺目閃爍，蓮花生萬朵，祥霧護千層，左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻果。樹梢頭，有青鸞綵鳳齊鳴，玄鶴錦雞鹹集。

而如許一部經籍，冇有等唐僧到靈山大雷音寺後傳給他，反而在西遊開端就讓其誦唸，且看《西紀行》，唐僧每次打坐唸佛，皆念《心經》，乃誠意xing圓明，乃至能夠比孫悟空三人先發明山中有古怪。