Act60 波旬三體禍棺祭[第1頁/共6頁]

至於彆的可供神思節製的角色，明月不夜羽和惡骨都年事太小不堪大用……

以是就有了分開千年的打算，禍棺祭！

因為穢佛洗罪界！

不被運氣擺佈的閻達，具有淺顯人冇法將之殺死的命格。以此為倚仗，閻達行事百無忌諱。

如許，苦境烽火全麵引爆，三合一後修為大乘的魔佛波旬領銜欲界，一戰正邪統統權勢：不管三教釋儒道、還是一樣為險惡陣營的逆海崇帆……

當用來衡量佛鄉諸佛所堆集罪業與進獻功德總量的吵嘴雙玉佛，因天人交感的異象呈現在蜃海冥都那道至尊天脈的最深處的時候，天佛原鄉作為沙門眾生的基業，至此大功勝利！

不過戔戔數十年時候，天佛原鄉氣候已成，真真正正能釋儒道三教並列。

一時候，應者雲集。

霽無瑕天生力大無窮，並且運氣極佳，不管是如何的危急都總能化險為夷。大師並不曉得，她實在也是天賦之靈降世、是命外之人。苦境人間能夠殺死閻達的存在未幾，霽無瑕便是此中之一……

靈佛心，就如許成了絕對不死的代名詞。

縱使欲界氣力不如三教，不能夠殺死閻達的話，即便三教聯軍臨時剿除欲界，亦是治本不治本。

但命外之人擊殺命外之人，則大大的分歧。

迷達，也是命外之人。

穢佛洗罪界一成，天下佛修喝彩雀躍，紛繁前去天佛原鄉朝拜。

更有甚者，很多混跡黑道的巨梟、另有作歹多端的惡人，都”放下屠刀、登時成佛”了，隻求以穢佛洗罪界洗刷本身罪孽、擺脫纏身因果，然後便能夠持續的……

這內裡，也有魔族族群認識・暗中世紀的身分。

……因為其存在，與天閻魔城說不清道不明的各種糾葛，他自稱閻達。

天下締造、用來補全循環中靈魂總量之煽的天賦之靈，出世於天下後天體係以外，隻要時空能夠乾與到他們。後天之法，包含因果運氣，都影響不到”出世在不存在的時候”的天賦之靈。

……說到底，質辛，不過是其中二罷了……

因惡而生，因魔而成，他自稱魔佛！

要殺命外之人，公然還是從壽元上做文章為妙！普通環境下，命外之人壽元耗儘，普通滅亡，天賦之靈墮入循環，在循環當中粉碎重組，將不複天賦之靈，今後與正凡人無異。

因為世上正反並依而存，有多少功德、便有多少罪業。

幕後黑手一時不察，被魔族的族群認識魔念算計，吃了個大虧，以後也隻能悄悄的分開。

當時候，苦境人間，有一個聞名的女男人行走江湖，名為霽無瑕。

詭計者或答應以束縛神思的封印。但是與聖魔元史比武並虧損不小後，他不肯意再因為神思之事激起聖魔元史反應，令變故已生的劇情再度橫生變故！