Act60 波旬三體禍棺祭[第2頁/共6頁]

閻達的出世，掀起了佛劫。

沙門已經入主蜃海冥都，幕後黑手開端重新實施擱置已久、卻一一按其打算慢慢實現的萬年大計。

三道天賦之靈、另有其他兩份充足分量力量糾結在一起，構成的靈佛心，連六道循環亦冇法消逝。

但是化身苦海渡者・不信邪的魔族族群認識・暗中世紀，對這些一目瞭然。

萬魔骨肉，萬魔之魂，天閻魔城的一場血祭，終究還是培養了終究之魔……

因出世佛鄉，又因為與魔族、與天閻魔城的萬魔血祭、與魔族族群認識說不清道不明的乾係，閻達自封魔佛。在其吸納的眾佛修罪業為根據，閻達的行事，到處與天佛原鄉眾佛做對。

為了實現禍棺祭，幕後黑手令神思再動。

幕後黑手小露一麵，便又隱伏，隻為了思考能夠不傷及奧秘力量而擊殺天賦之靈的體例。佛鄉深處埋冇的東西、因天之靈化形而出的生命，卻掀起亂世。

霽無瑕天生力大無窮，並且運氣極佳，不管是如何的危急都總能化險為夷。大師並不曉得，她實在也是天賦之靈降世、是命外之人。苦境人間能夠殺死閻達的存在未幾，霽無瑕便是此中之一……

在幕後黑手與神思、聖魔元史都看不到的處所，暗中世紀化身苦海渡者，勾引天佛原鄉最後的帶領者唯識光尊・玉菩提，將蜃海冥都轉化為穢佛洗罪界，來實現沙門千秋萬代的基業。

作為多麵間諜，神思，當然不會因為閻王的說說罷了，就佩服。

神思能夠操控穿戴玉符鞋之人。

這恰是暗中世紀所求。

暗中世紀很清楚，命外之人擊殺命外之人，是忌諱。

就是阿誰魔族的族群認識・魔念、化身苦海渡者、引誘佛鄉領袖玉菩提實現的穢佛洗罪界。‘

他要本身調查取證，以是在若葉家捕獲一人，恰是厥後的一字鑄骨・若葉央措……

普通來講，要擊殺命外之人，不過兩種體例：讓他壽元耗儘、或者找彆的的命外之人將之擊殺。

留下的，唯有天佛原鄉深處，某埋冇的幕後者，還是是將目光緊舒展定鬥神血泣的遺物、鎖定得了遺物的魔佛波旬……

長遠前閻王的算計，令神思落空肉身。閻王給出的解釋，不過就是要藉口滅若葉家，因為若葉家疏忽其警告、持續分散雪磁石……

蜃海冥都，也是以吸納了海量的罪業，逐步超出了邊界。

是的，數十年前，蜃海冥都聖魔大戰的序幕、佛厲雙天會時，當時候蜃海冥都中的天閻魔城走向滅亡。曉得本身難逃衰逃亡運的天閻魔城，要以萬魔血祭的體例呼喚極度之魔，抨擊社會。可惜萬魔血祭被天之厲・帝禍打斷，钜萬魔眾精血也被天之厲煉化魔晶。佛厲雙天會，魔晶被天之厲・帝禍射入天之佛・樓至韋馱體內，導致天之佛有身，生下質辛闡提……