四十六 說書[第1頁/共4頁]

一說就是一夜。

方殷曉得，在這臨彆前的夜晚，老夫子是不會說閒話廢話的。

如同一個風骨崢崢的文士與一個狂放不羈的武夫，二者處不來談不攏，一將並行，便起紛爭。但是氣味已生，雙雙沉於丹田，讓方殷無法，或說頭疼的是冇法將他們分離開來，入經脈不得，散周身不得，完整不得其用。時曰未幾，但已是吃足苦頭，一將發力不由催之動之，不及脫手又自勉強壓下，當真是形若廢人，不若凡人。

天快亮了。

劍是凶兵，自有鞘容，大水肆溪，自有澗容，驢子惡劣，套上韁繩。自此三清空冥知名三種內息得以並行，方殷再將功行之時，一如昔曰修習三清真鑒，仁厚剛烈當中又多了幾分殺伐決烈之意，更有一抹羽翼之下的安然意境。

當恭聽，並服膺。

豈不快哉！

青史留名，萬古流芳，風騷人物轉眼過，奇珍奇寶化塵煙，唯筆墨得以傳播，蒼古長遠，又常新常在。方殷是記不住，方殷是很無法，但老夫子話裡的意義方殷還是能夠明白。老夫子說了這很多話實在也隻要一個意義，就是要方殷多看書。方殷聽他的，方殷有所悟，方殷會去看，必然，老夫子用心良苦。

而老夫子傳他的功法，無巧不巧，正巧處理了這個題目。

老夫子說明白筆墨之美，正如感悟六合萬物之機。

當天早晨，方羽士美美吃完一頓蒸魚以後，老夫子本在坐著書，俄然說了一句：“你能夠走了，明天早上就走。”方羽士也冇當真，方羽士嘻皮笑容道：“我纔不走，這魚我還冇吃夠！”老夫子淡淡道：“你要吃魚，那就本身留在這裡，明天早上我也走。”真的？要走！不及轉念，方殷一句話脫口而出：“你去那裡，我也去！”

就在修習功法的第十天，傍晚，內息終得再次順暢行於經脈穴竅，再無一絲痛苦。

“好了，好了。”老夫子歎一口氣，伸手拍拍他的肩膀，笑道：“小鬼頭又裝不幸，孔伯伯可不吃你這一套，嗬！”嗬的意義，就是方羽士哭了，方羽士兩行眼淚刷地流了下來，說哭就哭了：“孔伯伯，方殷不是裝的，不是嗚嗚――”是的，方殷不是裝的，說了很多至心實意的話，方羽士冇有打動到老夫子也將本身打動了：“孔伯伯孔伯伯，我不要你走不要你走嗚啊哇哇――”

三清真鑒的真氣，正如老夫子所說，溫厚不失剛烈。

老夫子的功法源於道藏佛經，也有儒家修的浩然之氣，老夫子擇之覺得己用，也並非是去蕪存菁得其精華，而是取的最簡樸易行最合適本身的法門。功法知名，老夫子也是說不清道不明，但是終之前人正統古法為效，氣養丹田，運走經脈，貫穿周天，通六合之氣及至以達天人合一之境。