0020章 佛門三寶，玄奘證果位[第1頁/共3頁]

羅漢果位為三界眾佛門修行者之上師，職位僅次於菩薩。

菩薩果位分七階。七階果位成，得七色佛光寂靜相，大美滿，衝破桎梏，證佛祖果位，即為修第三寶，佛門修行的最高果位。

須陀洹果，壽百歲。身後不入畜牲道、餓鬼道、天國道，隻會在須陀洹、阿修羅道和人道之間循環。

而玄奘進洪福寺十天時候，卻要停止文武雙證。

佛門修行有三個境地，稱為三寶。

法正大師大喜，被玄奘的高深指法震驚，動了清淨心。

證果標記之一：開佛眼。壽五百歲。

“題目是死的，證須陀洹果但是並冇有牢固情勢的題目標，長老們想到甚麼就會問你甚麼。”

大多數修行僧以武禪為輔，文禪為主。

“我曉得！”

第一寶為真身修行，真身，就是修行者本身的身材，也稱為法身寶。

“是的，斯托含果的佛法辯論題目，我全數都會了。”

“文禪證果？”

第二果：斯陀含果（中流境）。佛法具有了必然的境地，不再具有凡人的猜疑，心清境明，斷除欲界思惑，不受妖妖怪怪的勾引，所謂去-色-欲-惑，去悲苦惑，去威猛惑。

法正大師吃驚道：“玄奘，你在金山寺跟法明長老的時候，是文武雙修？”在洪福寺裡，小一輩的和尚都是清一色的文武雙修，不過證果位的時候，還冇有誰敢文武雙證的。大多數和尚習武，並不是為了以武禪證果位，而是強身健體，學些技藝。技藝好，身材健旺，打坐參禪也才氣更加坐得住，靜下心。

早課。

體內真氣凝集為水銀液態，踏入辟穀門。百日不吃不喝也還是打坐參禪精力百倍。

不管文禪還是武禪，證斯陀含果，壽兩百歲，精佛門六字真言訣，驅邪拿鬼！

“先文禪證果，再武禪證果。”

玄奘雙手合十：“師父，寺內僧眾們對我的嘲笑和欺侮，我從未放在心上。隻是在昨晚，我已經自但是然的證得了須陀洹果，請師父明鑒。”

第四果：羅漢果（神通境）。佛法大成，飛天遁地，神通泛博。享用三界信眾的祭奠和供奉，聚信奉之力為神通之力。塑金身建古刹具有本身的道場。隻要躲過三災九難，就得長生。

出招無聲，擊中無息，深得無相之禪意！

第三寶佛祖果位，也叫修行身化身，今後翻開了大道之門，佛祖修行的境地為七階，實在倒是修行境地無窮儘的，也表現了佛法無邊的禪意。

佛門武禪，究竟上包含萬象，廣博高深。單是指法，就稀有百種之多！

玄奘右手微屈，右手食指扣住大拇指悄悄一彈，無聲無息中，一片麻布飄零下落如胡蝶翩翩，玄奘的左手衣袖上現出一小圓洞來。

十天後。≥

法正大師驚奇說道：“哦，你已經證得了斯陀含果？”