第一百五十五章 交換[第1頁/共4頁]

庫房很大，大到連神仙都要嚇一跳，全部兩層樓都被打通了，做成了一個複式樓房的模樣，高低相加能夠都有1000多平米，如果不消天眼的話，秦大神仙站在門口一眼都望不到頭。

直到羅塞塔碑麵世，它奇特的三語對比的寫法，不測成為解碼的關頭，因為三種說話中的古希臘文是近代人類獨一能夠辨認和瀏覽的，操縱這個關頭來對比闡發碑上其他兩種說話的內容，便能夠體味這些失傳說話的筆墨與文法佈局，最不濟也有了一個解讀古埃及筆墨的衝破口。

而“亞尼的死者之書”也是毫不亞於羅塞塔碑的古埃及文物中的極品。

“這些我都要了，你開個價吧。”秦大神仙的聲音因為衝動而有些乾澀，他不能容忍中原的汗青文明jīng髓就如許被放在一個暗無天rì的房間裡被一個本國人把玩，即便這小我是本身的朋友。

“我這裡有一些大英博物館內裡的jīng品，不曉得你感不感興趣？”秦雪陽並不介懷透露這一點，裡貝克的麵相很

“死者之書”的根基過程為：分開**的“卡”或“巴”（近似於靈魂），在阿努比斯（古埃及神話中的冥神）的帶領下，通過天國以及暗中的試煉，來到諸神及審判官前，通過冥界之門，來到奧西裡斯的眼進步行“稱心典禮”（對生前善惡的審判）。未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點（）投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。)

“我說真的，你想要甚麼東西互換？或者，買也能夠！”秦雪陽的臉sè前所未有的端莊。

“羅塞塔碑、亞尼的死者之書都在你這裡？”獲得秦雪陽確認以後，裡貝克的聲音也不對了，頓時衝動起來，他是古埃及迷，曾經無數次對著大英博物館的這兩件鎮館之寶流口水。

所謂“死者之書”是記錄死者為獲得長生所必須經曆的各種磨練、審判所需的咒文以及到最後獲得長生的畫卷，凡是以草紙繪成，安排在死者的棺木中，上麵記錄著死者的平生好惡，以及奧西裡斯（古埃及神話中的神，為地界主宰和滅亡判官，近似於我國的閻王）的審判等情節。

這麼大的處所，內裡全數都是各種百般的保藏品，以文物的出處罰類，來自中國的古玩在內裡占了老邁一片處所。粗粗看去，最多的是書畫和瓷器，滿滿地放在一排排的架子上。然後是青銅器和石質的佛像等等，有的佛像隻要一個頭顱，頸部另有切割的陳跡，一看就是被砍下來的。

秦雪陽從門口一點一點往裡走，每走幾步就忍不住要立足旁觀好久，他對於外洋文物的知識都來自於書籍和收集，現在有切身材驗的機遇當然不能放過。

因為在公元4世紀結束後不久，尼羅河文明式微、不再被利用的埃及象形筆墨的讀法和寫法完整失傳，固然古埃及人的筆墨史料遺留下很多，但以後有很多考古和汗青學家極儘所能，卻一向解讀不了這些奧秘筆墨的佈局與用法。是以，古埃及的汗青一向就被覆蓋在一片迷霧當中，人們隻能仰仗晚期希臘、羅馬作家的個彆記錄，拚整合殘破不全的表麵，充滿著很多的不解之謎。