第五章 赴京[第2頁/共3頁]

“那些魚乾勤看著點兒，彆被貓兒偷吃了，另有，陰天記得收起來，彆淋濕了，想吃你就用油煎點兒，但彆放太多油，對身材不好。”喬飛在叮嚀爺爺。

看著老喬頭兒的背影，喬飛笑了笑，便上了麪包車，喬山緊跟著也上了車，分開這個小山村，喬山和喬飛的表情分歧，他是相稱的鎮靜啊，早就對多數會充滿神馳的他，真是恨不得能夠肋生雙翅，一下子飛到都城去。

饒是如此，風水異術，占卜之法在現在的社會中也用處極大，凡是做買賣的，幾近都信點風水，而那些富商富商，對於風水相師更是趨之若鶩。

聽到老喬頭兒的話，看著他那仍然老神在在的模樣，喬飛嘴角暴露了一絲髮自內心的笑容。

前者是天然法器，後者則是人造法器，但是兩種法器的感化都是驚人的刁悍，凡人長年佩帶法器，百煞不侵，邪不入體，安康安然，趨吉避凶的服從相稱較著，而以天然法器為最好。

第二天一早，村口停著一輛銀灰色的麪包車，喬飛天然是見過麪包車的，但是這麼破的麪包車但是很少見的，全部車身鏽跡斑斑，一側的車門已經爛透了，模糊可見星星點點的光斑，真不曉得縣裡是從那裡套弄這麼一輛古玩車的，而更讓人詫異的是，它還能開。

石敢當，石獅子，八卦牌等法器隻是一種凡物，在特定的設想下纔有法器的感化，比如位置，方位，以及各種細節，在這些全都合適風水術法的要求以後，它們才氣算是法器，不然就是石頭罷了。

當然，這些都是喬飛從本身腦中的傳承當中得知的，對於現在社會中的風水狀況，喬飛是不體味的，以是他隻曉得法器很貴重，但是貴重到甚麼程度卻不曉得。

很快一天的光陰就疇昔了，喬飛把捉來的魚全都把內臟擠出，然後用大粒鹽醃了兩個小時，放在便宜的篩網上麵曬了起來，至於那條大草魚，則被喬飛切成幾塊裝在罈子中醃了起來，這類大魚，曬成乾很費事的，以是乾脆做成濕的鹹魚。

而真正的法器，則是顛末六合精華之氣蘊養而成，或者找到一處風水眼，安插好陣法，再將品格上等的玉石水晶之類的天生帶有靈氣的器物放入此中，顛末一段時候的蘊養，也能夠構成法器。

村莊裡十幾戶人家五十多名成員全數集合在村口，為小喬村的高傲喬飛和喬山送行，山村的孩子很少出過遠門，更何況是去帝都都城呢？

這個掛墜，極有能夠是一件真正的法器，為甚麼說是真正的法器呢？莫非石敢當，石獅子那些就不算是法器了嗎？非也。

法器存世極少，天然法器需求接收六合精華，珍稀程度自不必多說，就算是人造法器，那也是極少的，因為這類製造法器的體例，已經很少有人曉得了，而尋覓風水眼，更是比登天還難。