第一百四十二章 女藝[第1頁/共4頁]

這也讓浩繁王謝貴婦以本身的女兒進入洛溪學院為榮，即便傾其統統也要讓本身的閨女進入洛溪學院學習的啟事。

這句話出自《禮記.曲禮》，意義是：大師共同用飯時，不成隻顧本身吃飽。如果和彆人一起用飯，就要查抄手的潔淨。不要用手搓飯糰，不要把多餘的飯放進鍋中，不要喝得滿嘴淋漓，不要吃得噴噴出聲，不要啃骨頭，不要把咬過的魚肉又放回盤碗裡，不要把肉骨頭扔給狗。不要專據食品，也不要簸揚著熱飯，吃黍蒸的飯用手而不消箸，不成以大口囫圇的喝湯，也不要當著仆人的麵調和菜湯。不要當眾剔牙齒，也不要喝瞻漬的肉醬。

就餐時亦有很多端方，為了能夠深化大師就餐時需遵循的端方，炊事堂的嬤嬤會側立在案旁，時候提示：“共食不飽，共飯不擇手，毋搏飯，毋放飯，毋流歌，毋吒食，毋齧骨。毋反魚肉，毋投與狗骨。毋固獲，毋揚飯，飯黍毋以箸，毋捉羹，毋刺齒。客絮羹，仆人辭不能烹。客歉醢，仆人辭以簍。濡肉齒決，於內不齒決。毋嘬炙。卒食，客自前跪，撤飯齊以授相者，仆人興辭於客，然後客坐。”

對於用餐禮，前人傳承下來的端方有很多，但總得來講用餐禮產生於飲食，同時又嚴格束縛飲食活動。

以是畢業的最後一項考覈，便是掌管貞院半年，小到針線采辦，大到院落翻修清算，開啟新型項目，必須思慮殷勤，運籌帷幄，此過程中各大司的嬤嬤還會用心設置各種刁難，隻要對峙到最後，並且獲得貞院統統嬤嬤承認才氣從洛溪學院畢業。

此次的洛溪學院之行，讓她對於貴族教誨有了更深切的體味。

為了能夠讓本身的後代能夠在上流社會健壯更多的人脈，每年都會有很多富商朱門的令媛及將來朱門的女仆人，慕名而來接管教誨，用度之高貴讓人咂舌，卻仍舊抵擋不住他們對洛溪學院的神馳。

貴族，貴在禮教，貴在傳承。r1152

炊事堂內，木質地板被擦的閃閃發光，冇有過量的安排，卻披髮著天然的古韻，女孩們一一雅座在餐桌旁，每人兩人共用一張餐桌，落落風雅，舉止得體。

“香芋皮裡有皂角甙，對皮膚有刺激感化。”戚雨薇一邊翻動她的手，一邊道。

在如許一個被西方文明所侵襲的社會，女孩們本性張揚，崇尚自在，脾氣當中摻雜著太多的無私、率性、驕狂，也是在如許一個大環境中從洛溪學院畢業的女孩們，如同一潭未被世俗感化的清泉，知書達理，舉止高雅，才識出眾，雖一定個個模樣經曆，但那份淡雅崇高自是小門小戶的人家難以對比的。

在如許刻薄的前提下能夠脫穎而出，並勝利降服各種難關，終究從洛溪學院畢業的女生，天然會成為各大宗族遴選兒媳的首要人選，成為華人界上流社會爭相拉攏的寵兒。