1691.第1691章 1708 傳說的樹[第2頁/共4頁]

隻是除了當年的佛祖以外，迄今為止誰見過真正的畢波羅樹？

佛祖的道是屬於他的道，不是屬於蘇陽的道，更何況佛道本身就與當今修道之法具有龐大的不同，以是旁觀佛祖的道，隻會讓蘇陽非常難受，收成並不是很大。

大抵說的就是這個事理。

很明顯，畢波羅樹具有甚麼蘇陽不曉得的才氣，不然也不會深受佛祖的喜愛，挑選在畢波羅樹下參悟極道，首創佛法。

但是蘇陽卻不這麼以為，不管是如何埋冇都竄改不了一件事，那就是真正的畢波羅祖樹的存在，一個連佛祖都怦然心動的神物。

這就是觀佛祖參悟極道的過程中，蘇陽獲得的最大感到。

就如許，蘇陽的目光不經意間從身邊的畢波羅樹上麵掃過之時，俄然間就是精力一振，他終究曉得本身忽視了甚麼最關頭的事情。

但是這麼一來，仍然不免會形成一件事，那就是蘇甜也極有能夠越走越遠，終究也是難窺極道。

那就是――佛祖為甚麼非要在畢波羅樹下參悟極道？

總而言之一句話，前人思惟能夠鑒戒學習，但是卻不能當作是屬於本身的東西。

歸正這事計算下去冇有任何意義，何況就算不能窺至極道又如何，蘇陽如果能夠勝利踏入極道，就具有充足的力量保護本身的火伴。

同時，在佛門當中，乃至汗青悠長的傳聞當中，畢波羅樹又叫菩提樹，還叫聰明樹。

隻見蘇陽深深長吸一口氣，目光再一次規複果斷，他已然做好接下來就算耗光本身餘下的統統時候，也必然要找到真正的畢波羅祖樹，那棵傳說中的菩提樹、聰明樹。

這，究竟是如何回事？

因而乎，蘇陽心機微微一動，掃了一眼身邊的女兒以後，就毫不躊躇的起家拜彆。

蘇陽嘟囔著抱怨一句，拂袖立品而起，冇有任何一丁點持續聽下去的意義。

也就是說，在這片畢波羅祖樹海當中，隻要勝利找到畢波羅祖樹，那麼這個奧妙就能夠勝利解開，收成絕對是龐大到驚人的程度。

但如果佛祖想要給先人留一條資訊，挑選畢波羅樹很明顯是多此一舉，以是內裡必定還存在著甚麼更大的深意。

正所謂――學我者生，像我者死。

這就是長生子遭到太極道尊的影響太多，暮年過分於決計仿照太極道尊，成果導致走岔了路，悟錯了道。

冇錯，還是畢波羅祖樹，當年佛祖結跏趺坐悟道的那棵畢波羅樹，必定存在甚麼非同普通的特性，內裡必定埋冇著甚麼龐大的奧妙。

然，事情是如許冇錯，隻可惜冇有那麼簡樸。

可為甚麼蘇陽勝利碰到了，臉上卻透暴露如此丟臉和膩煩的神采，給人的感受就彷彿活生生的吞了一隻蒼蠅，的確噁心到想死的感受。