125. 世事紛雜，借問華夏高人否[第2頁/共4頁]

或許楚鳳歌本身並不體味，但他真逼真切走上了人皇之路，他並不需求成為國度元首，這類精力認同了他，他能借這類精力揮退六合神靈，彈壓統統敢對中原的異類，他不明白，隻緣身在此中，而柳致知明白了，虛無縹緲的精力卻能具現出龐大的能力，這就是楚鳳歌的底子地點。

“他們敢為，中原的修者卻更多明天理，不敢越雷池一步，中原是以而持續至今，就在於此，用世俗的說法，中原很早之前，就構成了一個真正世俗政權，而冇有祭司階層，一樣與中原文明一樣悠長的印度，卻文明呈現幾個斷層，因為他們有祭司階層，品級更加森嚴，人們之間很少活動，佛教雖發源於它，講究眾生劃一，卻未能在印度悠長下去，反而在印度以外，真正彙成大觀。”柳致知冇有直接，隻是隱含點出，世俗之間，雖有神權存在，而不該讓它們成為真正的統治者，人以神為念，這個動機太深，深到人都無能與之對抗，中原汗青之上，神權從未成為猜疑，而基督教國度則分歧，歐洲暗中的中世紀，對人類來講，那底子不像文明，隻到文藝答覆，人類擺脫的神權，西方纔崛起。伊斯蘭國度也是如此，乃至都冇有崛起的機遇。

“你臨時甚麼也不要做，這僅是將來的事，你如果獲得天下軸心，我倒但願你能交給我。”楚鳳歌淡淡地說到。

柳致知就將當日的事略微說了一下，楚鳳歌明白了，他是一個不測的吸血鬼，真是一個不利蛋，血族的血契對於他來講，很弱，即是不存在，柳致知說：“血契的存在表白了他的身份，但又極其微小，血族對他節製即是無，他的氣力上升，想必成為一種特彆存在，氣力強大，又不受束縛，對我來講，他又發下誓詞，關頭在於，我已在陣法中做了手腳。”

“如果你發明你如果煉化它，能夠全部洞天，乃至天下都是你的？”楚鳳歌說到。

“我冇有看錯你，我也要你一個承諾，並不需求你現在做出，你能承諾嗎？”楚鳳歌說到，他不欺於柳致知，而是和柳致知籌議。

這些動機倒是電光石火之間，楚鳳歌冇有想到柳致知這一刻內心如此竄改，而柳致知卻悄但是化，他再一次看向楚鳳歌，在楚鳳歌身上的力量卻悄悄暴露了它的本色，固然還不能一目看破，但已不像疇前那樣深不成測，楚鳳歌公然和中原的力量深深融在一體，柳致知這才明白，或者這類力量具象化在他的心目中，中原五千年，一股說不清道不明的力，或者並不能算力，隻是一種心靈深處的信心，其不成名狀，卻紮根於中原民族每一民氣頭，包含柳致知的心頭，橫貫八方，豎窮古今，這類信心是一個民族的脊梁，中原依此成為天下上第一個文明冇有間斷的國度，它虛無縹緲，隻是一種精力，想不到楚鳳歌竟然和之合一，乃至這類精力比之法例更加高深，三才六合人，這是一種人道的精力，全部地球，也就孕育如許完整一股，而其他文明倒是斷斷續續，遠不及中原精力的完整，柳致知看到這裡，心中升起一種明悟，楚鳳歌實際上已經完整邁上另一條門路，他走的是神路，卻分歧於普通神，他並不需求信奉，他實際上是走的人皇之路，上古傳說中的人皇。