第十節 清議法[第1頁/共4頁]

然後我也向司馬光表示，王安石接管了免役法和市易法的結局，已經是一種政治讓步，要他們不為已甚。又讚了幾句王相公很曉得為國度保全大局之類的謊話。司馬光也就明白，這是我政治上的一種表態，我並不想在這個時候和王安石決鬥。司馬光對這個結局還是比較對勁的，這是新舊黨爭以來，舊黨所博得第一役，我此已然模糊成為舊黨的領甲士物。

和司馬光又談了一會彆的汗青典故甚麼的……藉著清人的一些考據，還指出了資鑒中的一些弊端，讓司馬光佩服了一會。文彥博又來了……

我所做的事情，實際上是在一個大壩上捅一個口兒。甚麼時大壩全數沖毀，則該當由公眾本身來決定，當壩內的水堆集到必然的程度，也就是公眾的政治認識漸漸的覺醒之時，他們就會籍著這個早就開好的口兒，把大壩給沖毀。民主永久不是被賜賚的，而隻能是爭獲得來的，這是我所信賴的一個原則。

李一俠一臉壞笑的看著我，漸漸的說：“非也非也，來者司馬光大人也。”

“甚麼司馬大人？司馬懿還是司馬昭？”我很不甘心的爬起來。

宋朝的士大夫野生歌伎是一種很風行的風雅事，歌女們的聲音軟靡美好，讓人沉醉，而長袖舞更讓人目光狼籍……我彷彿要沉迷在這美好的歌舞當中，健忘塵凡間的騷動了……

我想了很多事，我現在富甲天下，又是天子身邊的近臣，還是名義上的宰相，每天不耐煩見的人竟然都是之前做夢都想見一見的王安石、司馬光之流，來到當代不過數年，人生境遇於此，真是讓人嗟歎呀……隻是每天裡冇有一本看得風俗的書，冇有一小我能夠和我說淺顯話，冇有電燈冇有電腦冇有電視，也還真不是普通的愁悶。如果忙個不斷，想著本身奇蹟有成，能夠使國度民族向一個較好的方向生長，內心另有一種充分感；但是拋開這些大的抱負，做為小我來講，真的是驚駭靜悄悄，固然我現在從表麵上看來，幾近是一個正兒八經的汴京人了，但是我內心的深處，卻還是一個當代人。我也有文明上的孤單感，故意機上的孤傲……

切，司馬光了不起呀？我又不是冇見過司馬光。肚子裡罵著，但是還是讓丫環奉侍著穿好衣服，到客堂驅逐。

當天我回到居處以後，來道賀兼探聽動靜的人是絡繹不斷，我一晚冇睡，早就累得不可了，乾脆閉門謝客，躺下來呼呼大睡。這是回到宋朝以來最累的一天呀……

這個《清議法》並冇有提出保障談吐自在權與出版結社自在權，這些東西便是提出來，也會被反對。針對宋朝天子對文人特彆開通的傳統，我這個《清議法》實際上給了士大夫們一些談吐自在的權力。因為宋的開通也是有限度的，有功名的儒生議論朝政普通不會有人管你，但是如果你向朝政上書議論朝政，就算你說得對，有司也會說你“非所宜言”，這輩子的政治前程根基上就毀掉了。除非運氣好，碰到一個好天子，並且冇有權相稱道。