第147章 和與合[第1頁/共3頁]

他說這個字的形狀如同當代帝王殿前的華表，華表是太古期間帝王納諫時的木柱，大臣們有甚麼建媾和定見都寫在紙上往這個華表上一帖，因此華生大哥，你的先人能夠是華族汗青上自有華表以來的第一名諫官。

他提示說，“你在寫這個‘和’字的時候，對阿誰口字必然要當真，不能囫圇吞棗，口字是三個筆劃，你不能一筆寫下來，不能把人丁變成一隻蟲子。不然寫出來便是‘和’字的死仇家了。”

“而和字，在某些時候阿誰口會變得很大，吞掉了大多數人們賴以儲存的禾，那麼‘和’的結果也就達不到了。華族太古期間浩繁封建王朝的更迭，無一不是如許的啟事。更因為‘和’的理念已經深切民氣，這幾近已經成為了連淺顯老百姓們都曉得的事理了——民以食為天。民無食，天便塌了。”

“合，誇大的是本身那一份。和，誇大的是遍及人的需求。”耶律周生看到和靜正在手內心比劃阿誰“和”字，這是她的姓氏。

耶律周生嘉獎了她兩句，又說“合”。他說，這個“合”字，誇大的是一人、一口。它所存眷的一人是人，一口還是人，而那些儲存所必須的物質質料卻冇有包含在此中。

耶律周生說，“你這個當然也有說法，這個華字，最後是寫作‘華’，我們看這個字重新到尾都冇有一筆筆劃是斜的，全部字端端方正，固然底下隻是一豎支撐著，但冇有人說它的感受不安定。”

這一豎就像是支撐了房梁的獨一一根柱，也像是人的脊梁。

耶律周生說，我哪有那麼高的學問？再說當時有當時的前提束縛，人們挑選哪一種情勢必定會有他們的事理，我這個一知半如何敢胡說？

“不過它這一口很大呀，甚麼都是它的......以是單從這兩個字的字麵上瞭解，‘和’字要比‘合’字更科學，也更靠近人類克服時候的終縱目標。”

“人類太古期間的兩次生靈塗炭的天下大戰，無一不是為了爭奪資本而起，隻重視於本身那一人一口，那麼策劃大範圍的戰役也就不敷為奇了。華族是誇大‘和’的，那兩次大戰哪一次是華族人挑起的？”

耶律周生說，不過，這兩個字固然在表達的意義上不儘不異，但是它們在某些方麵也會有交集的。“比如合字，固然是以私為根本，但是無毛病信奉它的報酬了更大的占有目標，而合抱在一起，拉幫結夥達到目標。偶然眾口成畿，連錯的也說成是對的。這不奇特，因為他們的目標是占有。”

耶律周生代答道，因為她看到那些黃金的書冊收到你的塔中來了。≥這麼個鬼丫頭，誰都彆想騙過她的。

和靜真的試著把阿誰口字用一筆寫出來，是另一個字。她吐了一下舌頭。