第001章 黃河蛟患（一）[第3頁/共4頁]

波瀾澎湃之下，隻要一個浪頭打來，堤岸便會被被攻破沖塌，頓時就要決口成災。

蒙元之時，王公貴族均信奉佛教，主如果由吐蕃烏斯藏傳入的真言宗，也叫密宗。曆任天子即位時均要依常例先受佛戒，尊吐蕃番僧為帝師、國師。

就在鐵錐魚衝撞堤岸不止，百姓爭相哭喊逃命之時。隻見堤岸上鮮明端坐著一個紅衣紅帽的番僧，背後兩名酒保侍立，渾不睬在身邊爭相逃命的哀鴻，隻冷眼看著鐵錐魚不住的衝撞堤壩。麵不改色，神情倨傲，似是胸有成竹。

主管黃河治水河工的蒙元官員都是本來居住在西域，草原之人，對於本地河工底子一竅不通。不但如此，還將撥下來的治河經費按例貪汙調用。

喀音圖固然執掌青海那迦寺，但並非大寶法王八思巴所屬的薩迦派一脈，而是藏地赫赫馳名的紅教寧瑪派。

自蒙元平襄樊，厓山一戰滅南宋幼帝，入主中原以來。便持武功強分天下報酬四等，為蒙古、色目、漢人、南人等。

黃河乃是中國的第二大河，自青藏星宿海發源，長達萬餘裡。流經河南、山東、江淮等地，以是汗青以來都是以這些省分的水患最多。

隻見喀音圖跌坐法壇中間，咒聲一停，瞬將手中戒刀往江麵一指，刀尖上立時連續串連珠火球生出，有酒杯大小，齊向鐵錐魚攢射而去。

滾滾濁浪便順堤岸決口狂瀉直下，轉眼間便淹冇了一大片，任誰連逃都來不及，不管人畜房舍，挨著便被捲去，存亡不知。

喀音圖見狀冷冷一笑，也不說話，隻將左手一伸，前麵一名酒保見狀急將一口戒刀奉上，哈音圖將戒刀接過，朝地上劃了幾劃，口誦梵咒。

元順帝利用此法行房中術大有效果，大喜，因而號令哈麻傳達聖旨，以三名美女作為扶養，封“大日法王”迦羅斯巴為大元國師。

目睹水勢不竭上漲，已經就衝要垮堤壩，那些朝廷派來幫手喀音圖治水的蒙元官員見百姓四下逃亡逃竄，當下也是麵無人色，隻是雙腿不住顫栗，卻不敢私行逃竄。

天威所及之處，豈是人力之所能及？

本來這類形如刀剪的怪魚叫鐵錐魚，乃是黃河中天生的大害，常日裡一條也不見，凡是隻要一呈現，便是有水患產生。

低處人家的農家早已淹冇飄走，化為烏有。較高之處，也隻暴露半截殘垣斷壁，搖搖欲墜，哀鴻們都露宿陣勢高處，更有很多被大水圍困的，居住樹上哀叫呼救，各處都是汪洋一片。

寧瑪派，在藏語中為古、舊之意。該派遵守吐蕃前弘期所傳之密宗，故名之。不重戒律，專持密咒，弘法以密教為主。

是以有元一朝，黃河水患屢禁不止，厥後更是成為了顛覆蒙元的導火索。