116節、令人驚悚的佛論[第2頁/共3頁]

唉，這年初人都不如這些牲口來的shizai，劉守財點點頭，說道：“好吧，如果最好的就是那些‘功德紅靈’‘功德丹’之類的，那我就留下一顆好了，如果有彆的甚麼寶貝，shizai不可我們現在也是朋友，能夠共同參悟，如果與修煉功德有關的寶貝，那麼衡量其代價，而後我和慧德道友遵循三分之一的比例補給豬道友，你看如何？”

見蛇妖遠去，慧德老妖才感喟一聲說道：“這位蛇道友乃是天生蝮蛇成道，賦性極毒，如果此行能有他同業，七星山內的毒物便能夠去掉一大半。不過，如許也好，人越少越是安然，操縱天然越大。”

慧德老妖道：“非也非也，那種力量來的駁雜，還要大量的工夫來提取，不劃算！除非你真的有成神的掌控，不然不要做這類事情。”

說著，劉守財轉而把目光對著蛇妖說道：“既然蛇道友不想參與此事，還請躲避吧。”

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“甚好！”慧德老妖點頭附和，劉守財看不到這兩隻老妖眼神中的閃動，有的隻要樸拙。

劉守財俄然問道：“信奉力量不是很純潔嗎？如何還需提煉？”

蛇妖卻咧嘴笑了笑，嘴巴裡兩顆閃著藍光的毒牙一閃而逝，他看著豬一頭說道：“我就是此人間方纔修煉成妖的，身上獸氣未消不免會給人一種陰沉的感受。這段日子我居住在慧德道友的隱山寺，日夜研讀佛門經文，發明人間這些看上去百無一用的經文抵消磨人性有很大的感化。

慧德老妖還在持續，還是是一個小和尚在問佛祖。

如果是如許，那麼修煉功德的豈不是冇法修煉出來？功德即賦性，賦性使然纔是功德，那除卻禦靈人這類分歧平常的才氣，淺顯人包含妖怪們的功德修煉中會不會參雜彆的的力量？比如知而作歹，固然是賦性使然修的功德，卻因為殛斃而凝集罪孽力量。反而在修行之間需求儲存功德煉化天降的罪孽。

劉守財俄然站起來，麵色嚴厲的說道：“好！既然如許，兩位道友可否對運氣之河中的真靈發誓，永久不泄漏我的奧妙？如果在此番尋寶的時候有外人發明我的奧妙，當你我三人聯手滅之！你我三人共誓詞，此番路程榮辱與共，存亡相依，不離不棄否？”

在場的都不是傻子，如果傻子也練不到現在的修為，蛇妖的委宛回絕讓慧德老妖表示出一絲可惜，彷彿這蛇妖有甚麼逆天的本領一樣。

佛曰：是功德，魔之賦性極惡，熟諳賦性，橫行殛斃，即成安閒，與我劃一。