第四百零四章 法、術、寶藏[第2頁/共3頁]

看著滿臉迷惑的白髮男人，楊凡忍不住笑了起來，低聲道：“公然風趣，想不到竟然是一個具有危急預感的人，並且還是一個要對我脫手的傢夥，真是太風趣了？”

並且，這傢夥本身就參合了件事情，他憑甚麼以為本身會會放過他？

彆的的寶藏也差未幾，不是融會就是昇華了，像是感知、直感這些，在他成績陰神的時候，就融會靈魂從而昇華成績陰神了，當然了，才氣並冇有消逝，乃至是變的更加強大了。

要曉得楊凡對於仇敵但是向來都不會部下包涵的，再次的這些人在他眼中都已經是死人了，這個傢夥莫非就不驚駭被他給順手殺掉。

此中意境就是屬於一種寶藏，一種從靈魂平分離出來的寶藏，一向修煉下去可中轉靈魂的寶藏。

不管利用的是何種法，隻要肉身穩定，那在從人變成非人，也就是成為超凡的時候，都會激起出身材中的寶藏。

二者之間是根賦性的分歧。

並且事關楊凡，二者彼其間的氣力差異，對方應當會放棄纔對，畢竟隻要有聰明，螻蟻就絕對會去進犯大象。

不管是《三分歸元氣》還是《永久不滅體》，都是長生真經級彆的武學，算是法中絕頂的存在，天然讓他在超凡的時候覺醒了很多的寶藏，比如感知、傷害預感、直感、強力、極速、癒合等，隻不過這些對於他而言真的冇有甚麼用。

到底是因為甚麼讓對方冒著如此大的傷害來靠近他，對於這一點楊凡非常獵奇。

以是法的起點跟目地固然一樣，但是過程卻並不不異，也不成能不異，畢竟，一個法就是一個道，但是術分歧，每個法都具有無數的術，以是分歧法之間的術是不異的。

如果說絕頂之境之前，修煉中人也不過是一個具有武力的凡人，並冇有甚麼太大的竄改，還是處於人的極限以內，那達到絕頂之境後，就已經算是衝破了極限，變成了非人的超凡存在。

要曉得畢竟具有過這類寶藏，他也曾經研討過一段時候的寶藏，天然曉得具有這類才氣的人，每一個動機都會鬨動這個才氣，能夠說，就在對方想要打《如來神掌》主張的時候，就會觸發危急預感。

而在每小我成為絕頂之境的時候，跟實在力跟境地的脫變，肉身就會覺醒一些寶藏，隻不過寶藏太多了，以是很少有類似之處。

實在就楊凡而言，所謂的寶藏就是甚麼超才氣、異能差未幾的存在，隻不過他比較喜好稱其為寶藏就是了。

隻不過寶藏在剛覺醒的時候是很強大的，如果冇有機遇乃至都發明不了，從而完整藏匿，直到被髮明的那一天。

並且法與法之間也並不是真的就冇法打仗，它們也會交叉，但是絕對不會在冇有達到起點的時候就融會，也是以讓分歧的法有了類似的術。