第5章 人麵燈（5）[第2頁/共4頁]

宋悲言翻檢好藥材，也湊過來聽。

司馬鳳在一旁看得心躁，但又不能立即扯開他，乾脆站起來走了出去。

“哎喲我滴媽。”他又鎮靜又嚴峻，“這院子不簡樸啊。”

司馬鳳和遲夜白緩慢對了個眼色。兩人都讀懂了對方想說的話。

他看了幾眼，忍不住又彌補道：“看模樣種了很多年，枝子都這麼壯了。”

宋悲言哼了一聲：“不找你，我找遲大哥。”

司馬鳳搖點頭：“冇甚麼。”

宋悲言一落地就亮了眼睛。他從司馬鳳手裡搶過燈籠，緩慢在院子走了一圈。

“這處所和桃園相距很近。”遲夜白低聲道，“夜間想爬出去也不難。”

他想了想，又小聲道：“但是若真如你說的那樣，淮南當時慘不忍睹，那麼拍花子把孩子們拐到了彆處，很多人反而能活下來哩。陳雲月固然被逼多次嫁娶，但她現在還好好活著，不比其他逃脫不出來的孩子榮幸麼？”

宋悲言正要說“冇有”，遲夜白已厲聲喝止：“不要對小孩說這類事情！”

司馬鳳：“……又來做甚麼？不是讓你在家裡睡覺？”

宋悲言說不出話，緊緊抓著遲夜白的衣衿。

遲夜白拍拍他肩膀，低聲彌補：“一句話一兩銀子。這活兒太掙錢了，因此也有很多人一心去嘗試。一百個孩子裡或許隻要一個能熬過這些痛苦慘痛，成為供他們揭示掙錢的東西。客歲一年各地共有十二例‘人狗’案子，這前麵是有多少枉死的孩子，你算一算。”

“這刺青是甚麼意義？”宋悲言問，“這就是個變形的囚字啊。”

若凶手真是陳雲月，她殺的能夠不止兩小我。

“發明甚麼了？”他問。

“何況你感覺陳雲月活下來就是好的……誰曉得她在父母親人身邊不能活？誰能說她現在的活法比在故鄉捱餓受凍更好？有的人是甘願死，也不肯受這類糟蹋的。”遲夜白撫摩著宋悲言的背脊，聲音和順，“小宋，你不是她，你不能代替她斷言是好是壞。”

“我到屋子裡去看看。”司馬鳳說。

那兩人立即跨到他麵前：“如何個不簡樸法？”

宋悲言：“……好大的口氣。”

司馬鳳：“怕就本身降服，找我們有甚麼用？”

不管戰亂四起還是河清海晏，拍花子這類職業都在城鎮中延綿生息，從不間斷。

“你隻知其一，不知其二。”司馬鳳的語氣一沉，宋悲言從他這句話裡聽出了壓抑和隱恨，“小孩，你聽過‘人狗’*麼？”

*人狗、人羊、人熊：從《清稗類鈔》中記錄的乾隆時長沙的“人犬”事件和姑蘇虎丘市的“人熊”事件化用而來。我國當代對人丁拐賣的打擊力度極其峻厲，特彆是這類損毀致殘的（當代稱為“采生割折”），明朝時有淩遲正法，清朝時有杖斃。拍花子和乞丐的家人放逐邊陲，從犯定斬。但即便如許，“人狗”和“人熊”仍舊幾次呈現在明清年間的史猜中，並且不止一例。