卷第十二[第1頁/共6頁]

顏魯公祠堂詩

慶元元年正月一日，鄭湜以起居郎直學士院。仲春二十三日，趙汝愚罷相，製乃湜所草，議者指為褒詞過分。二十五日，有旨免兼直院，或覺得故事所無。按熙寧初，王益柔以知製誥兼直學士院，嘗奏中書熟狀加董氈階官之誤，宰相怒其不申堂，用他事罷其兼直，已而遷龍圖閣直學士。湜亦以罷直求去，不準，越三月而遷權刑部侍郎，甚相類也。

具圓複詩

杜詩雲：“大賢以後竟陵遲，蕩蕩古今同一體。”乃贈狄梁公曾孫者，至雲“流散岷漢，乾謁貴爵”，則其陵夷可知矣。近見餘乾寓客李氏子雲，本朝三李相，文正公昉、文靖公沆、訂婚公迪皆一時名宰，子孫亦接踵達宦。然數世以後益為冷落，又經南渡之厄，今三裔並居餘乾，無一人在仕版。訂婚濮州之族，今有居越者，雖曰不顯，猶簪纓僅傳，而文正、文靖無聞，可為慨氣！(未完待續。)(未完待續。)

曾晰待子不慈

饒州良牧守，自吳至今，以政績著者有九賢，郡圃立祠以事。彆的著名者蓋鮮。白樂天集有吳府君碑雲：“君諱丹，字真存，以進士第入官。讀書數千卷，著文數萬言。生四五歲，所作戲輒象道家法事。既冠，喜道書。奉真籙，每專氣入靜，不粒食者數歲，飄然有出世心。既壯，在家為長屬，有三幼弟、八稚侄，不忍見其溫飽，慨然有乾祿意。求名得名，家無長物，澹乎自處，與天和始終。享壽命八十二歲，無室家累，無子孫憂，終究饒州。”官次大略如此。吳君在饒，雖無遺事可紀，以其邦君之故，姑誌於書。吳為人清淨恬寂，所謂達士，然年過八十尚領郡符，又非為老婆計者，良不成曉。唐之治不播棄黎老，故其居職不自發得過雲。

吳僧法具，字圓複，有能詩聲，予乃紀之於夷堅誌中，殊為不類。比於福州僧智恢處，見其詩槁一紙，字體效王荊公。其送僧一篇雲：“灘聲嘈喧鬨雨聲，舍北舍南春程度。拄杖穿花出門去，五湖風波白鷗輕。”送翁士特雲：“朝入羊腸暮鹿頭，十三官驛是荊州。具車秣馬曉將發，寒燭燒殘語未休。”竹軒雲：“老竹排簷誰手種，山日未斜寒翠重。六月披髮葉底眠，冷雨斜風頻入夢。冬雕峰木雪縞廬，落眼青青卻笑渠。花時吹筍排林上，吳州還見竹溪圖。”和子蒼三馬圖雲：“向來畫馬稱神妙，至今隻說江都王。將軍曹霸實季仲，沙苑丞相猶諸郎。龍眠居士善畫馬，獨與二子遙相望。兩馬駢立真驌驦，一馬脫去仍騰驤。浣花白叟今已亡，嗚呼三馬誰平章！飽知畫肉亦畫骨，妙處不減黃無雙。”又一篇雲：“燒燈過了客思家，獨立衡門數暝鴉。燕子未歸梅落儘，小窗明月屬梨花。”皆可咀嚼也。吳門僧惟茂，住露台山一禪刹，喜其旦暮見山，作絕句曰：“四周峰巒翠入雲，一溪流水漱山根。老衲隻恐山移去，日午先教掩寺門。”甚有詩家風旨，而或者謂山若欲去，豈容人掩住？蓋吳人聰慧風俗也，其說可謂不知音。