卷第十六[第2頁/共6頁]

法苑珠林敘佛之初生雲：“開卍字於胸前，躡千輪於足下。”又占相部雲：“如來至真，常於胸前天然卍字，大人相者乃往古世蠲除穢濁不善行故。”予於夷堅丁誌中載蔡京胸字，言“京身後四十二年遷葬，皮肉消化已儘，獨氣度上隱起一卍字，高二分許，如雕刻所就。”正與此同。以大奸誤國之人，而有此祥，誠不成曉也。難道天崩地坼，造化定命，故產此異物，覺得宗社之禍邪！

佛胸卍字

自齊、梁以來，墨客作樂府半夜四時歌之類，每之前句比興引喻，而後句實言以證之。至唐張祜、李商隱、溫庭筠、陸龜蒙，亦多此體，或四句皆然。今略書十數聯於策。其四句者，如“高山種芙蓉，複經黃檗塢。未得一蓮時，流浪嬰辛苦。”“窗外山魈立，知渠腳未幾。半夜機底下，摸著是誰梭。”“淮上能無雨，轉頭老是情。蒲帆渾未織，爭得一歡成。”其兩句者，如“風吹荷葉動，無夜不搖蓮。”“空織無經緯，求匹理自難。”“圍棋燒敗襖，著子故仍然。”“理絲入殘機，何悟不成匹。”“攡門不安橫，無複相乾意。”“黃檗向春生，苦心日日長。”“明燈照空局，悠然未有期。”“玉作彈棋局，中間最不平。”“翦刀橫眼底，方覺淚難裁。”“中劈庭前棗，教郎見赤忱。”“千尋葶藶枝，爭奈長長苦。”“愁見蜘蛛織，深思直到明。”“雙燈俱暗儘，奈許兩無由。”“半夜書石闕，憶半夜啼悲。”“芙蓉腹裡萎，憐汝從心起。”“朝看暮牛跡，知是宿啼痕。”“梳頭入鬼域，分作兩死計。”“石闕生口中，銜悲不能語。”“桑蠶不作繭，日夜長懸絲。”皆是也。龜蒙又有風人詩四首雲：“十萬全師出，遙知正憶君。一心如瑞麥，長作兩歧分。”“破檗供朝爨，須知是苦辛。曉天窺落宿，誰識獨醒人。”“旦日思雙履，明時願早諧。丹青傳四瀆，難寫是秋懷。”“聞道更新幟，多應廢舊期。征衣無伴搗，獨處天然悲。”皮日休和其三章雲：“刻石書離恨，因成彆後悲。莫言春繭薄，猶有萬重思。”“鏤出容刀飾，親逢巧笑難。目中騷客佩，爭奈即闌乾。”“江上秋聲起，向來浪得名。順風猶掛席，苦不會凡情。”劉采春所唱雲：“不是廚中串，爭知炙裡心。井邊銀釧落，展轉恨還深。”“篝（簳下右換餘)蠟為紅燭，情知不自在。細絲斜結網，爭奈眼相鉤。”尤其明白。七言亦間有之，如“東邊日出西邊雨，道是無情又有情。”“小巧骰子安紅豆，入骨相思知也無？”“合歡桃核真堪恨，裡許元來彆有人。”是也。近世鄙詞，如一落索數闋，蓋效此格。語意亦新工，恨太俗耳，然非才士不能為。世傳東坡一絕句雲：“蓮子擘開須見薏，楸枰著儘更無棋。破衫卻有重縫處，一飯何曾忘懷匙。”蓋是文與意並見一句中，又非前比也。集合不載。(未完待續。)(未完待續。)