卷十三 鹿胎庵客人作寺主 判溪裡舊鬼借新屍[第1頁/共9頁]

一時候睡不去，還在翻覆之際，忽聽得扣門晌。直生自念庵僧此時正未返來。鄰旁彆無人跡，有何人到此？必是山魑木魅，不去理他。那門外扣得轉急，直生本有膽氣，毫無怖畏，大聲道：“汝是何物。敢來搗蛋！”門外道：“小弟是山下劉念嗣，不是甚麼怪。”直生見說出話來，側耳去聽，公然是劉念嗣聲音，原是他相好的舊朋友，恍忽當中，要起開門。想一想道：“劉念嗣已死過幾時，這清楚是鬼了。”不定起來。門夕外道：“你不肯起來放我，我自家會走出去。”說罷，隻聽得房門矻矻有聲，一向走進房來。玉輪裡邊看去，公然是一小我，踞在禪椅之上，肆然坐下。大喊道：“公言！公言！故交到此，怎不起來相揖？”直生道：“你死了，為何到此？”鬼道：“與足下來往甚久，我元未曾死，今身子見在，如何把死來戲我？”直生道：“我現在想起來，你是某年某月某日死的，我於某日到你家送葬，葬過了纔回家的。你現在卻來這裡搗蛋，你敢道我怕鬼，故戲我麼？我是鐵漢字，膽氣極壯，隨你甚麼千妖百怪，我決不怕的！”鬼笑道：“不必多言！實對足下說，小弟公然死久了，以是不避幽明，昏夜到此尋足下者，有一腔苦衷，要訴與足下，求足下出一臂之力。足下許我，方纔敢說。”直生道：“有何苦衷？快對我說。我念常日相與之情，倘可用力，必定經心。”

話說會稽嶸縣有一座山，叫做鹿胎山。為何叫得鹿胎山？當時有一個陳惠度，專以射獵謀生，到此山中，見一帶胎鹿鹿，在麵前走過。惠度腰袋內取出箭來，搭上了一箭射去，叫聲“著”，不偏不側，正中了鹿的頭上。那隻鹿帶了箭，吃緊跑到林中，跳上兩跳，早把個小鹿生了出來。老鹿既產，便把小鹿身上血舐個潔淨了，然後倒地身故。陳惠度見了，好生不忍，深悔前業，拋弓棄失，投寺為僧。厥後鹿死以後，生出一樣草來，就名“鹿胎草”。這個山原叫得剡山，為此就改做鹿胎山。

惟令死可生，不教生愧死。

知縣喚過劉家兒子來看了，對直生道：“如此孩子，恰好提攜，現在帳目文券俱已見在，隻須去交點明白，追出銀兩也授予他去，這已後多是先生之事了。”直生道：“大人神明，好欺莫遁。亡友有知，地府銜感。此子建立之事，是亡友幽冥見托，既仗大人申理，若小生有始無終，不但人非，尷尬鬼責。”知縣道：“先生誠感幽冥，故貴友猶相托。今鬼語無一不真，亡者之員與生者之誼，可畏可敬。豈知此一場鬼怪之事，卻勘出此一案來，真奇聞也！”當下就押房氏與兒子出來，照帳目交收了物事，將文契查了田房，一一結壯僉管了，多是直生與他經理。一個乞丐小廝，遂成富室之子。因是直生不負所托，也全幸虧這一夜大話。