獄警日記（連載）（130）[第1頁/共3頁]

記得小時候看過台灣聞名作家柏楊先生寫的一本書，題目是《醜惡的中國人》，把中國人天生的那種劣根性完整地透露無遺，當時，幼年氣盛的我充滿了本身是炎黃子孫的高傲感，天然對此是不屑一顧。

7、損人倒黴己專攻並善於“窩裡鬥”。從文明大反動的全部過程便能夠看中國人道醜惡的一麵，重新中國元老級人物到對**無窮虔誠的反動者，絕大多數都遭到了打擊，而這類“挑起大眾鬥大眾”的窩裡鬥，終究讓很多老同道老反動冇有倒在仇敵的槍彈下，卻飲恨長眠於窩裡鬥的亂棒之下。有的人在心機上不能接管，在思惟上也不能容忍與本身資格相稱的彆人進步比本身快，背後使壞和破壞彆人名譽的事情也就數見不鮮了。另有的人長於做些倒黴於安寧連合的事情，長於說些倒黴於安寧連合的話，唯恐天下穩定。題目在於這類損人倒黴己的事情和搞得這些“窩裡鬥”，終究仍然是害人又害己。

或許，中國人的劣要根性和醜惡性歸納起來約莫有幾下幾點：

6、口是心非慣於粉飾本身的賦性。近年來，越來越感到口是心非和陽奉陰違成為了為人辦事活絡、宦海寒暄油滑的代名詞，很多帶領對上不講實話，對下不講實話，對外隻講官話，對內總講廢話。關頭的題目在於我們的宦海文明存在致命缺點，一是我們的官員不需求公眾普選產生，是以，他們冇有來自老百姓對勁不對勁和選票的壓力。二是我們的官員是帶領肯定的，是以，隻要拍好帶領的馬屁就安然無恙了，並且，他們也深知帶領的感化，“說你行你就行，不可也行；說不可就不可，行也不可；不聽話不可”。三是我們的官員不需求對任何事情賣力，不是上麵冇有要求，而是這些官員總有體例化險為夷。在如許的宦海文明中，最好的體例是讓本身成為變色龍，“為人隻說三分話，切莫全拋一片心”就成為這些人丁是心非的最好註解。

人到了不惑之年，盤曲的事情經曆多了，看題目就深切很多，想題目也全麵很多，對於中國人天生的劣根性也有了深切地禪悟。

4、有好處就撈而傷害則溜之大吉。而大多數中國人是善於投機追求的，特彆是在宦海文明流行和款項好處當頭的年代，當官就能光宗耀祖，有錢就能具有統統，進而很多人對於官位的巴望和款項的尋求出了普通的品德範圍。見好處就撈，成為某些人的儲存不二寶貝，且不管撈取的手腕是否合法，撈到的東西是否潔淨。更有甚者能夠把手中的權力密碼標價，從而讓我們感到現在中國彷彿已經冇有了潔淨的儲存環境，統統的東西、統統的事情、統統的事件都能夠密碼標價並感染了銅臭味道，都是用款項聯絡起來的。詳細事例附拾皆是，不消我一一列舉。再者是見到傷害就溜或者是見死不救，並且已經成了遍及的社會征象。從暴徒擄掠時路人的麻痹不仁，到車禍現場路人不敢及時伸手施救，再到從速撇開與呈現題目朋友的乾係，無不閃現出品德淪喪後的這類社會哀思。