獄警日記（連載）(77)[第1頁/共3頁]

社會彷彿讓男人獲得了實利，而讓女人謀取了浮名。而從今兒個開端，女人已經不再滿足於前輩的浮名光榮，而謀取男人的實利了。既操縱了法律也操縱了男人去獲得本身需求的東西，比如說把持天下的權力，因為當代女性已不屑於“半邊天”之偏安職位，需求坐正位子。作為男人，要麼承認這類究竟，要麼把本身當作女人看，要麼保護本身的領地。不管做甚麼，男人都會越來越猜疑和越具有難言之隱了。承認這類究竟，作為本身早已風俗多少代的角色，一時難以找到彆的位置，把本身當作女人讓女人看，又讓女人看不起，稱之為冇有陽剛之氣；要保護本身的範疇，又會被法律和女權難容，有輕視婦女之嫌，這男人做得也真累。以往的男人累了，有女人做後盾安撫；現在的男人不但冇有了這類後盾，還要去安撫女人。因為社會遍及以為：男人的苦累同女人的委曲比起來，實在不值得一提。

人之性侵犯，是偽劣人道的閃現，是男性的公用。男人對女人動了心機，須獲得女人甘心接管的回報。不然，這私通的性子就成了**之類的含義。私通之行動的邊界非常恍惚。男人因對某女人頓生愛意，就想占為己有，這類男人不是嫖客。嫖客的心機大抵屬於那種隻要佔有慾而冇有兼併欲的，把女人當獨立的人來看，明知她不成能是本身的物件能夠耐久占有，還不如不生那份兼併彆人的動機蕭灑。而不是嫖客的男人，也多數是隻想兼併女人的人，而女人既是人，又有婦女庇護去監督，女人做了本身的仆人，想讓誰嫖便能夠有這門心機，哪是男人管得了的？更何況法律讓婦女同兒童一樣均是全社會庇護的工具，便更加滋長了女人的嬌寵。讓不是嫖客的男人擺佈難為，隻要嫖客可大行其道了。

但這天下另有如許一類人，本身冇有才氣去搶彆人的女人，卻冇法防備彆人搶本身的女人，或者隻答應本身搶彆人而不準彆人搶本身，這是非恩仇就來了。奪妻之恨與殺父之仇並列，可見國人對此正視已及骨髓。恨和仇的辨彆就是前者動心頭難抑不平，綿綿不斷如縷，非睡了彆人就能打個平局得以放心的；後者倒是泄於外，隻要有孝道心便能夠橫刀立馬，把彆人殺一個夠本，殺兩個賺一個，並能夠告慰在天之靈和洋洋對勁的。前者涉及人倫；後者關乎天理，都不是君子所為。

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人倫; 也罷，天理也罷，遇見了時下的世態變遷，表達的體例便有了新意義。比方，睡了彆人的婆娘，十有**能夠用錢來告終，人已經讓彆人睡了，還不如來點實惠，隻要這錢不是用來給那賊婆娘買行頭的，就算公道。隻不幸那賊婆娘，本身賠了身材，好處卻讓彆人得了去，估計這日子畢竟不是公允的，以下次再讓彆人睡，就必然要劈麵錢物點清，做本身的私房家底。又如讓彆人殺了本身的親人，也能夠用錢來告終，歸君子已經去了，錢能夠讓本身溫飽和緩一些。假定這親人又是窮得叮叮鐺鐺，讓一個富有的仇敵殺了，那真是大要熱烈，暗裡竊喜呢。多幾個如許的窮親戚讓人殺，本身便能夠財了，所謂的私了就是獲得實惠的首要體例。如果上了公堂，把富人關了斃了，本身才真叫冤枉呢。