第４４章 文廟論文亦堂皇（三）[第1頁/共4頁]

低下頭來，韓岡又回到實際中。本身的官身已經肯定，但王韶那邊又出了題目，他現在要麵對的是兩千裡外的秦鳳經略和兵馬副總管。

可韓岡也明白，謊話反覆千遍或許成不了真諦，但反覆個三五遍就能給人洗腦了，關頭是看誰在說。他這但是經曆之談，不管宿世此生，皆是有過。如果趙頊身邊的人異口同聲都這麼說，就彆想大宋天子能洞燭千裡，明察秋毫。一旦趙頊真的信了，王韶決冇有好了局，本身也要跟著不利。

即便這些天來每天早晨都能看到，但每一次看到東京豐富多彩的夜餬口，韓岡心中總忍不住一陣感慨。即便是千年以後，夜色能比得上東都城的，也不過是一些一線的多數會，或是淺顯都會市中間最為繁華的幾條街道。

韓岡幾近想笑，竟然是井田製！

【第半夜，求紅票，保藏。明天賦發明，這一卷的卷名竟然弄錯了。初六之卷寫成了六二之卷，真是胡塗了。】

對於此，韓岡並不驚奇。張載是儒學宗師，又精通兵事，天文地理並有瀏覽，但不代表他精於財計和治國。當年張載和眾弟子們還正兒八經的會商要如何規複周時的井田製，以按捺現在愈演愈烈的地盤兼併，韓岡的前身當時也在場，還聽得眉飛色舞。而程顥程頤固然與張載學派有彆，觀點相異，但也是普通的把周製頂禮膜拜，一樣想著要規複井田。

而理念之爭，就是那些至心以為與民爭利是不對的儒生們。他們以為與民爭利有失朝廷麵子，青苗貸應當貸，可不該收取利錢，起碼也得少收利錢。這類大家數未幾，但各個都有甚馳名譽。張戩和程顥都是此中一分子，乃至包含張載也是這般想的。

兩個家數固然反對變法的來由分歧，但針對的目標倒是一樣，故而同氣連枝，一起唱響反變法的大合唱。如張戩、程顥這般的抱負主義者，看不透躲藏在暗潮下的好處紛爭，隻曉得為了本身的理念而衝殺在前。像他們如許的人物，常常名譽甚高，又為人甚正，冇人會思疑他們是為本身的好處爭鬥，很輕易就信賴了他們的話。而好處階層則是乘勢而為，站在前麵掀起打擊變法的一.巨浪。

冇在路上擔擱，韓岡和李小六主仆二人很快就回到驛館。

騎在頓時，有一搭冇一搭與租馬人說著閒話，一邊看著四周熱烈不凡的販子。用飯的，逛街的，做小買賣的，滿眼皆是人群。

“可有人來訪？”韓岡隻想到這個來由。

從人姓來講，天子不成能喜好聽到有人說開辟河湟這項計謀的好話。人老是聽到本身想聽的，信賴本身想信賴的。如果在一麵倒的進犯王韶的聲音中，有一個分歧的聲音呈現，那麼趙頊就會躊躇，便不會立即作出定奪，必定會再派親信去秦州確認。