第1171回 財寶天王心咒[第1頁/共3頁]

做為**派初創人宗喀巴大師的“貼身財務部長或銀行總行行長”，財寶天王確切忠於職守、鞠躬儘瘁，為宗喀巴大師及泛博僧眾，冥冥當中，堆積了大量的財產、食品，及各種大施主大法器弟子；不然，宗喀巴大師不會等閒在千萬千千的財神中，選定他為“貼身財產總管（閻王為他依止的貼身保鑣即貼身護法）”。

不但僅拉薩三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺），有觀音、度母、文殊、金剛手、彌勒等菩薩的應化身，與眾僧同窗、同住、同修等，並且，藏區很多寺院、藏民，乃至於牛羊中，都有菩薩的化身在此中。”

至於**派的人間護法（冇有擺脫的、冇有出離循環的人間大力鬼神、長命仙等），多如繁星，無量無邊。

夏哇:雄圖大展

目前，天下各國，都麵對著經濟增加的窘境，及能源的開辟殆儘的傷害......

咒語意義和感化：奇蹟順利、雄圖大展、求財滿願、速能呼應

在梵刹院中，彌勒佛殿周邊有四大天王，是佛法的護法神。此中一名身為綠色，穿甲冑，右持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠――銀鼠，用以禮服魔眾，護持群眾財產的，既是多聞天王。

作為**派的四大不共護法（六臂瑪哈嘎拉、吉利天母、閻摩法王即閻王、財寶天王），財寶天王，具足舉足輕重的職位。

宗喀巴大師住世時，其非常清淨的戒律、見地、修持、行持等，感化閻王化身為一名皮膚較黑的淺顯藏民，仆從般地奉侍宗大師――針對這一點，**派的弟子們都曉得，其他派係聞思博識的僧俗也曉得。

貝:奇蹟順利

在藏傳佛教中，也有財寶本尊與財神的扶養法門，信眾們若能發願護持與祈請，必然能夠如願獲得財神的泛博庇佑，也藉此讓人們有更多的機遇打仗佛的便利法，以達到近佛得願、好處眾生的目標。藏傳佛教中最常見的財神本尊是黃財神，黃財神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派遍及扶養之護法神祗，為諸財神之首，因其身相金黃，故稱黃財神。黃財神是護法的天神兼具施福的神尊，麵孔寂靜，身形雄渾，頭飾五佛冠，一手持快意寶瓶，一手握著寶鼠，意味數也數不儘的無窮財寶與吉利繁華，身著天衣及珠寶瓔珞為裝潢，胸顧慮珠，右足踩海螺天寶，左曲足以快意姿式安坐於蓮花月輪上。黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身，而黃財神是集統統財神的化現總合，眾生修習財神法的功德好處是非常殊勝的，可讓修持者俱足人緣福報，以發心向善，不致被餬口窘境所困擾，便利放心求道；而修習財神法門，隻要以虔誠之心持誦唸咒，便可獲得黃財神的加持庇佑，能令人財利俱足，免除經濟壓力及統統的窮境，更能增加福德聰明並延壽。扶養財神的體例有很多種，比方火供、水供等，也能夠請密教上師安排壇城法，但是財神之以是應予人們贏利，則是但願透過眾生祈求達所願，並幫忙眾生積累本身的福德，先能種下本身的善業福田，再將己身的才氣用來造福人群、好處泛廣博眾；修法者也要發無上菩提心，廣結善緣、儘力佈施及迴向十方，廣開悲心福願、積德積善，纔是一個正信的修行者，以此發心來修財神法，也才氣夠獲得美滿充足。