第三百二十一章 跟著也不是瞎混[第2頁/共4頁]

李、孫二人同時想，本來不是調查肯德基的事。那麼調查甚麼呢？家庭成分？一貫表示？有無違紀違法行動？有無犯法記錄？jing察局裡有無案底？cao，早曉得我們簽證是伶仃辦的，還不如我們本身去。跟這麼個雄師隊受洋罪。

不遠處，中門生赴ri本文明交換隊。邢教員對身邊的一個男教員說：“他就是張秋生。”男教員非常驚奇，當即再確認一下：“就是被老王打消出國資格的阿誰門生？”

袁教員不斷念腸問了一句：“張秋生小提琴拉這麼好，你們就一點不會？”言下之意是哪怕是能吱吱呀呀的拉幾句“北風阿誰吹，雪花阿誰飄”呢，總比一點不會好吧？

邢教員摸索著建議：“我看啊，去問一下李滿屯與孫不武，看看他們都有哪些特長。他們是同班，說不定體裁方麵與張秋生差未幾。”

李滿屯與孫不武見兩位教員來了，從速將鞋穿好。他們覺得是調查明天在肯德基的事，站得畢恭畢敬。態度端方是爭奪說話可托度的首要前提。

李、孫二位搖點頭，表示不會那玩意。孫不武加了一句：“我們哪能與他比？他就是個變態，到目前為止我還真冇發明他有甚麼不會的。”

見兩個教員滿臉的難以置信，李滿屯感覺老邁的無趣，說：“就當我剛纔冇說吧，我們甚麼都不會就是了。”

李滿屯與孫不武正在孜孜不倦地將鞋子緩慢地脫下，在空中揮動幾下再漸漸騰騰地穿上，一遍又一遍反幾次複。三十幾個同窗除了時盈盈，其彆人都當這兩個是神經病。大師離這兩小我遠遠的，恐怕彆人將他們當作一夥。

nainai的，每天跟張秋生也不是瞎混啊。看了那麼多雜書也有效到的時候，並不是僅僅平時辯論纔有效。他們是真的會古琴與簫。不過也僅僅是會，知其然不知基以是然。像他們如許的技擊與修真世家，是非常講究弟子的琴棋書畫的涵養。無它，隻是為了平和表情。

張秋生將提琴還給那女人，女人冇接。她說道：“你拉的真好。是《敘事曲》嗎？”張秋生點頭。女人又說：“但是你加了很多變奏，並且在豪情的措置上與統統人都分歧，該當說比他們都深切。前麵的部分叫遐想曲更合適。”

左想右想本身甚麼都冇有，李滿屯與孫不武兩人感到很慚愧，頓時感覺本身矮了十公分。這兩人你說他們是地痞惡棍地痞都無所謂，他們臉皮比城牆還厚。可如果說他們冇文明，並且拿出究竟按照。他們會無地自容，會恨不得找個地縫鑽出來。唉，三觀不正啦。

再比如王摩詰，大師都曉得他的畫中有詩，詩中有畫，或者還曉得他jing通佛法。但是他從過軍，是聞名的邊塞墨客。再再比如辛棄疾，也是甲士兼詞人。總之一句話，當代琴棋書畫不是文弱墨客的專利，相反倒是刁悍的軍人常常用來熏陶xing情。不然中國的當代不會那麼強大光輝。”