第十八章 殖民政策（上）[第1頁/共5頁]

這個天下的文明和文娛多處於非常原始的狀況，這是能夠瞭解――這是一個戰役連綴不息的天下，但是作為一個來自地球的人，安尼恩卻已經決計啟動文明工程――他當然不成能在這個天下提高豪侈文明，豪侈文明必須是出產力高度發財的根本上才氣夠建立，並且有損戰役精力，以是他取的是地球上封建期間中的一些簡樸鹵莽的文明民風，並且開端在領地內推行同一的筆墨和度量衡。

法斯爾家屬以騎士教誨而聞名，不過。這個約翰必定是一個遠繫了，成為騎士並不是僅僅是技藝，大部分身分還是必須有著領地和財產，很多人就因為貧乏領地和財產而一輩子逗留在見習騎士地階層，看來，約翰也是如此。

南部就是本地沙岸，恰是船埠區和魚類捕獲業的重點，當然，也是鹽園地地點地，鹽是非常貴重的物質。每個土著都情願以各種百般的東西來互換，北方是丘陵，山坡上建立了崗哨，也是抵抗土著的第一道防地。

詳細的任務和任務，天然有體例處理。

說的最簡樸不過――他就是想締造一個民族，一個文明！

這類騎士教誨，不管是從武技上，還是從學問上，還是從對統治階層的體味和幫手上，都遠不是普通人所能企及，這是幾千年千錘百鍊的騎士文明的結晶，以是席爾桑主教纔會如此正視，但願這位並不算很短長的約翰，能夠把騎士文明和體係在新大陸上傳承下去。

對已開墾的相對成熟地地盤是如許分派的，30%的農田直接屬於領主，平時由各戶佃農以及領主私奴來乾活。彆的的70%的領地就分派給各戶，每戶根基上有50畝擺佈，為了彌補勞動力的不敷，那些訓化的牛就成為了勞動力。

這二個任命，根基上就已經肯定了杜茲斯伯爵領的根基次序。

第十八章 殖民政策（上）

“約翰騎士，固然您是安卡瓦勳爵地封臣，但是我能夠禮聘你教誨我們的下一代騎士嗎？我能夠給您500畝地地盤，以及每年50金幣作為酬謝。”席爾桑主教當真的說著。

但是真正意義上的神的後嗣，不過就是才3歲的赫迪坎，還冇有任何彆的血脈，以是領主的位置，可由席爾桑主教中間代理。

在如許的背景下，安尼恩經心設想了三種新陳代謝的路子。

那一個文明，又有甚麼構成的呢？沉重的汗青，層出不窮的豪傑事蹟，當然是非常首要的事情，但是哲學、說話、文明、音樂也是如許，不過，安尼恩以為，保持一個社會的根基法則纔是最首要的事情。

“超越陸地來到這裡的確很辛苦，中間！這幾位的確是我的後代，您應當曉得，在利達藝王國，貴族普通都很早就結婚，這是一種很公道的民風，在這個天下上，人生是如許充滿了不測，是以持續家屬是每小我的任務。”