第八十六章：超度[第1頁/共3頁]

佈施的結果能不能被亡魂和陰差所接管，這就得完整看阿誰主持法事的羽士，這個羽士如果有本事，手中的傢夥事都是真的，那結果就大；冇有甚麼本事的，就完整遵循端方去做，念唸咒，畫畫符，那結果就小一點。

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辦完這些，查文斌又取出一個小碗，內裡倒上些淨水，安排在亡魂跟前，再次點上一柱香來，取出半塊玉米餅子擱在跟前，又從兜裡摸出七枚銅錢，“叮咚”一聲，銅錢儘數落入碗中，濺起點點水花。查文斌口中唸叨：“款項落水解冤節，流年代障皆可拋！”

這跟羽士畫符一樣，他這一道符全部畫下來不起一個動機，這道符就靈，如果這內裡有一個妄圖異化在內裡，這道符就不靈了。以是符咒常常很多人都會畫，照葫蘆畫瓢麼，但是你畫的不靈，查文斌的一道符下去立馬見效，這就是本領。

試著用手用力推了一把，大門紋絲不動，一堵是石頭牆，倒還能夠用手搞定，你說著一扇千斤重的青銅大門，冇有火藥的話，如何才氣推得開。

先是祭出一柱香來，插在地上，奏告盟六合四府，大奏上帝申牒真司，申奏四值玉文功窗，預奏文牒告盟六合東嶽聖帝宮，東極妙嚴宮，北陰酆都宮，地府十王宮，及年代日時四值功窗。告訴這些大大們，今兒我得做場法事了，你們多關照關照。

在道家超度內裡，為甚麼要擺下貢品，貢獻神鬼呢？

實在這也分紅兩部分，一部分給給鬼吃的，因為鬼道裡饑餓的多，它貧乏飲食，以是我們行佈施，佈施飲食即是請他們用飯。吃飽了你好上路，起碼不會做個餓死鬼，免得下輩子投不了好胎。另有一部分呢，就是貢獻給那些帶它走的陰差，你得讓彆人吃好啊，這也算是一種賄賂吧，有錢能使鬼推磨就是這個事理。

另有一個呢，就是燒紙錢，這也是一種宴客，燒紙是財佈施。為它們唸咒，又叫做法佈施，一次真正超度的法事，總不過乎財、法、恐懼這三種佈施。

“轟”的一聲，手中一枚符紙已經燃燒起來，不等它落地，七星劍一挑，帶著還未燒完的符紙在那亡魂的頭頂轉了一圈下來剛好燃儘。又“噌”的一聲把寶劍立在本身跟前，然後虔誠的跪下，雙手合十得說道：“上請三清道祖，迎上界高真，下接請下界閻君，請五方五老上帝，護其亡魂，早日循環！”這三清閻羅大夥兒都是明白的，五老上帝就是指東方青帝青靈始老九天君、西方白帝皓靈皇老七天君、南邊赤帝丹靈真老三天君、北方黑帝五靈玄老五天君、中心黃帝玄靈黃老一天君！

唸叨完了，取出無根水，朝著那團紅色影子的位置彈了一點，右手辟邪鈴一搖，公然那影子就跟著過來了，跪在查文斌的跟前，反而顯得更加淡薄了。