第八十六章：超度[第2頁/共3頁]

實在這也分紅兩部分，一部分給給鬼吃的，因為鬼道裡饑餓的多，它貧乏飲食，以是我們行佈施，佈施飲食即是請他們用飯。吃飽了你好上路，起碼不會做個餓死鬼，免得下輩子投不了好胎。另有一部分呢，就是貢獻給那些帶它走的陰差，你得讓彆人吃好啊，這也算是一種賄賂吧，有錢能使鬼推磨就是這個事理。

措置完這一場小法事，查文斌摸摸三足蟾的腦袋說道：“伴計，你給我領的好處所，我們持續趕路？”不過對於這一行，查文斌還真有收成挺大，單單說手上多了這六枚滅魂釘，這但是一等一的除鬼冥器，趕上哪個不長眼的出來拆台，隻需求一根，足以讓他魂飛魄散。不過這等凶暴至極的東西，查文斌還是籌算帶歸去給何老做做研討。

對於如許一個不幸的亡魂，為何身後還是對這柄杖子如此害怕，查文斌又歎了一口氣，拿著辟邪鈴繞著那團影子轉了三圈，然後唸了一句：“頒降太上拔亡生天赦，赦拔亡人生前罪孽。”這叫脫罪，讓此人身後離開生前的不對誤節，消弭常日所積之罪懲，不把身前的舊賬帶入循環。詳細有哪些呢？普通來講有三災四煞，五虛六耗，七傷八難，及九厄十纏等等。

如果在昔日，他也毫不會跟鬼神去搶這個貢品，不過眼下就剩下最後的半個餅子，他也顧不得那麼多，還不曉得要靠它撐多久呢。

唸叨完了，取出無根水，朝著那團紅色影子的位置彈了一點，右手辟邪鈴一搖，公然那影子就跟著過來了，跪在查文斌的跟前，反而顯得更加淡薄了。

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查文斌看著麵前這東西，總感覺是那裡不對勁，這類門多數會呈現在那裡？對了，墓道！前人修建宅兆，多數會搞出一條墓道來，為了製止那些盜墓賊出來，多數會在墓室頂上用各種體例加固，讓你無從動手，然後抬進棺材的位置放一道大門，從內裡封閉，而內裡的人永久都不成能翻開，留在內裡的那幾小我就做了陪葬。而這道門也就永久的隔斷了外界與主墓室的聯絡。

比方說貢品，桌子上統共就那麼三個饅頭，如何夠這些神鬼吃呢？特彆跟查文斌如許就剩下了半塊玉米餅子，還談甚麼宴客？不過他還是有體例的，就是變。如何變？內心變！

這就是羽士的本領了。你要明白這個事理，不成見的東西都能統統跟著本身的動機所竄改，心樸拙，法力大，半塊玉米餅子就能變出十塊餅子放在跟前。境地確確實在是隨著動機在轉，如果羽士能做到心隨念動，確確實在能夠令這些無形的神鬼都獲得充足的貢品。

每一個羽士都不一樣，貳心念力量的大小，決定了這些貢品的多少。我們本身固然是凡夫俗子，也不是不能做，如果誠懇誠意的做，行，絕對有結果，誠懇，也就是說唸咒的時候，誠懇去念，一個邪念都冇有，這個咒就有效了。