第二百四十八章：生死門悟道[第2頁/共4頁]

這些“人”，無一例外的都是顛末他老查念過經，超越渡的，這些人裡，有的已經死去好多年了，也有的是死去不久前，比如阿誰陳放，他就在方纔也進了那扇門。

““清濁之氣生養萬物，世人若求長生之道，煉陰為陽，煉凡成聖，皆因清自濁之所生，動因靜之所起。清濁者，道之彆號也。學仙之人，能死守於至道，統統萬物天然歸之。”因為人的生命是由稟道受氣而來的，能死守至道就意味著能夠得道而長生，是以，就生命的生長趨勢而言，該當是由道解纜而複歸於道的過程，或謂自無而顯有又攝跡還本複歸於無的過程。

查文斌就站在那兒，他也有些悵惘，起首，本身是怎得就來了這個處所。

接著，大山的身影也閃入了那門，仍憑查文斌如安在那喊叫，都冇有半點反應。

過了這一關，查文斌的十年陽壽對於他來講，還首要嗎？他可否得道，並不是看他可否破了多少煞，超了多少度，而是他的心是不是還真的活著。一本《快意冊》，戔戔七十二個字，真能得道，那天上的神仙們都應當住不下啦！

何為存亡門？這是一個簡樸而又龐大的陳腐邏輯，說白了，這是一道磨練人的智商的題目。

正籌辦扭頭摸著黑回走，他卻聽到本身身後傳來一陣熟諳的聲音。

大山的腳步遊移了一下，身子微微做了一個停頓，籌辦扭頭過來看，卻又聽到超子催道：“你們都快點，如果不想走，那我一小我去！”

但是他想邁開步子，卻又想起了徒弟衝他搖著頭。

假定他是講實話的，必定題目，那你問得這小我守得就是生門。

這就拋給了查文斌一個龐大的困難，這門要不要進得，能不能進得，這門的前麵又究竟是甚麼？

他想轉頭了，再轉頭，卻俄然發明剛纔一起敞亮著的熒光石，現在已經都燃燒了。身後一片暗中，隻要前麵到門那兒的一小段，石頭還持續亮著。

遵循他平生所學，人死以後，凡是被超度的，過陰陽道，走鬼域路，再通何如橋，喝孟婆湯，上望鄉台，接著便是遵循生前所積陰德和所犯究竟，或循環，或受罰。怎得，這些人，現在都走進瞭如許一扇莫名其妙的門裡。

玄門“設教”的目標就是要讓人扒開紛繁的物象天下而深切到生命的本源，以瞭然人的“氣有清濁，性有智愚”；同時，“道無棄物，常善救人”，智愚之人又皆可修道而成真。

假定他是講實話的，必定的否定還是否定，那講實話的守得纔是死門，另一個講謊話的守得是生門。

再一想，對，本身是從那台階上跳下來的，那麼這裡究竟又是那邊？