第44章 首發[第2頁/共5頁]

【註釋】1沸沸湯湯：水騰湧的模樣。2饗：通“享”。享用。3馨：芳香。4玉榮：玉華。5瑾：美玉。6栗：堅。

西次三（經）[山]之首，曰崇吾之山，在河之南，北望塚（zh%ng）遂，南望■（y3o）之澤，西望帝之搏獸之（丘）[山]，東望■（y1n）淵。有木焉，員葉而白柎（f(）1，赤華而黑理，實在如枳（zh!），食之宜子孫。有獸焉，其狀如禺而文臂，豹（虎）[尾]而善投，名曰舉父。有鳥焉，其狀如鳧（f*），而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見（xi4n）則天下大水。

【譯文】再往西一百八十裡，是座泰器山，觀水從這裡發源，向西流入流沙。這觀水中有很多文鰩魚，形狀像淺顯的鯉魚，長著魚一樣的身子和鳥一樣的翅膀，渾身是蒼色的斑紋倒是白腦袋和紅嘴巴，常常在西海行走，在東海暢遊，在夜間飛翔。它收回的聲音如同鸞雞鳥啼叫，而肉味是酸中帶甜，人吃了它的肉便可治好癲狂病，一呈現而天下就會五穀歉收。

【譯文】再往西三百五十裡，是座萊山，山中的樹木大多是檀樹和構樹，而禽鳥大多是羅羅鳥，是能吃人的。

【譯文】總計西方第二列山係之首尾，自鈐山起到萊山止，一共十七座山，路過四千一百四十裡。此中十座山的山神，都是人的麵孔而馬的身子。另有七座山的山神都是人的麵孔而牛的身子，四隻腳和一條臂，扶著柺杖行走，這就是所謂的飛獸之神，祭奠這七位山神，在毛物頂用豬、羊作祭品，將其放在白茅草蓆上。彆的那十位山神，祭奠的典禮，在毛物頂用一隻公雞，祭奠神時不消米作祭品；毛物的色彩要雜而不必純一。

又西百八十裡，曰泰器之山。觀水出焉，西流注於流沙。是多文鰩（y2o）魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙（），常行西海，遊於東海，以夜飛。其音如鸞雞1，其味酸甘，食之已狂，見（xi4n）則天下大穰（r2ng）2。

【註釋】1毛：指毛物，就是祭神所用的豬、雞、狗、羊、牛等畜禽。少牢：當代稱祭奠用的豬和羊。

【譯文】再往西北四百二十裡，是座鐘山。鐘山山神的兒子叫做鼓，鼓的形貌是人的臉麵而龍的身子，他曾和欽■神聯手在崑崙山南麵殺死天神葆江，天帝是以將鼓與欽■誅殺在鐘山東麵一個叫■崖的處所。欽■化為一隻大鶚，形狀像淺顯的雕鷹卻長有玄色的斑紋和紅色的腦袋，紅色的嘴巴和老虎一樣的爪子，收回的聲音如同晨鵠鳴叫，一呈現就有大的戰役；鼓也化為鵕鳥，形狀像普通的鷂鷹，但長著紅色的腳和直直的嘴，身上是黃色的斑紋而頭倒是紅色的，收回的聲音與鴻鵠的鳴叫很類似，在哪個處所呈現那邊就會有水災。