第737章 靈帝不昏[第2頁/共4頁]

明熹宗朱由校把江山交給他弟弟朱由檢，朱由檢撤除了魏忠賢，自發得是明君。被東林黨們連蒙帶忽悠，打消了錦衣衛、東廠，又減免了東南地區的賦稅，在朱元璋阿誰斷子絕孫的“士紳不納糧”的政策下，大明朝統統的賦稅壓力都集合在北方的自耕農身上，恰好此時氣候急劇竄改，小冰川期間到來，大明北方十多年乾旱，饑荒遍野，民不聊生”文娛秀”，而朱由檢這個崇禎天子還聽信東林黨那幫官僚忽悠，不但不減免北方賦稅、不賑災，還變本加厲地征收，逼得老百姓紛繁插手叛軍行列，李自成、張獻忠等人的生長就像滾雪球一樣強大，終究攻入都城，滅了明朝。

王朗、華歆固然是世家出身，但他並不順從汝南袁家那樣的世家人雲亦雲的說法，他們有本身獨到的看天下的目光，在他們看來，隻要尊敬皇權，按捺世家，才氣天下大治，如果每個世家人物都一門心機地保衛世家的好處。隻會讓大漢四分五裂，到時重現chūn秋戰國的亂像，並不是大漢萬民之福祉。

本來在封建期間，官吏的感化就是為天子的統治辦事，或者稅收或者斷案，都能夠說是官吏的根基任務，可在漢末。統統都不是那麼回事。起首，因為察舉孝廉軌製的 ..””流弊，官吏的提拔把握活著家豪族手中，天子隻要挑選用或是不消的權力。漢靈帝為了突破世家豪族的官吏提拔權，本身就辦了一個鴻京都學。從寒庶後輩內裡培養本身的弟子，然後派本身這些弟子去做縣令、太守，成果因為征稅冒犯了處所世家豪強的好處，都被處所世家豪強給架空走。而那些經世家豪強保舉的官吏，底子不會向那些占有大部分地步、商店的世家豪強征稅，而是向占有少數地步、商店的自耕農、小販子、寒庶地主收稅，如許收上來的稅微乎其微。

()呂布臨時處理了大漢境內的宗教題目，頓時就又迎來一個毒手的題目。

他好sè最典範的例子是裸泳館和流香渠。比如商紂王的酒池肉林。實際上，看遍《三國誌》和《後漢書》兩個處所底子就冇有關於裸泳館以及流香渠的記錄，最早的記錄就在於東晉王嘉的《拾遺記》。本來彆史還是有必然的汗青參考代價，畢竟彆史不像野史要經像李世民那樣的天子的手去做竄改，普通都是作者本身的設法，應當是更實在。但是這本《拾遺記》。不說他記錄的鬼神怪誕之事，就說他寫的漢靈帝的裸泳館，開首就是四個字：初平三年。可初平是漢獻帝的年號，可這麼一個連前朝天子年號都分不清楚的人寫的一部小說內裡的情節就成了漢靈帝昏庸的一個罪證，不敷采信。