第五十二章 道德與邪惡[第2頁/共3頁]

一個保守封閉的文明，是冇有色采的天下；一個保守封閉的人，是可駭險惡的力量。

品德和法律，在本質上就是人類的自我精力束縛，這是人類自我地禁止文明向宿世長。這還真是一個哀痛的究竟，但題目是，相對於品德和法律來講，好處才更是可駭的。

這還是當代社會嗎？這還是二十一世紀嗎？這還是我們一向掛嘴上大言不慚的開放包涵的天下嗎？

越是強大的文明，就越是開放包涵，越是掉隊的文明，就越是保守封閉。對於人來講一樣是如此，老是指責彆人的人，氣度毫不開闊，老是嘗試接管新事物新觀點新天下的人，纔是真正自在獨立的人。

宿世的經曆奉告杜邦，很快荷蘭和德國將會通過X買賣合法化，但成果呢？並不像人們擔憂的那樣，會帶來社會民風的廢弛，品德倫理的淪喪，恰好相反，見怪不怪。荷蘭人和德國人這類對X買賣合法化的直麵麵對，讓他們對此更包涵、更開放、更瞭解，相反，其他國度的人，反而冇有因為峻厲的品德怒斥和法律獎懲而帶來任何文明長進步，隻是讓人們的思惟和看法更加地保守封閉，而想要處理的題目，卻一點都冇有處理。

這意味著甚麼？

實際就是如此地殘暴！

是馬拉特、通用動力如許的超等軍器商，是美國在線、期間華納如許的傳媒巨擘，是馬利特、希爾頓、威斯汀如許的超等旅店業大個人。

杜邦對於品德帝和嘴炮黨，向來都冇有好感！如果品德能夠挽救全人類的話，那宗教就是無敵的；如果嘴炮能夠挽救全人類的話，那這個天下早就天下承平了。

這真是一個哀痛的究竟。

明天的餬口毫不是溫情脈脈而得來的，是支出了無數的鮮血才得來的。【ㄨ】杜邦很清楚，相對於物質上的束縛，人類在精力上的束縛，更難已進步。我們總以為本身的認知是統統精確的，這纔是最險惡的。

杜邦對於X財產信心實足，這不但是因為X財產能夠給本身帶來龐大的好處，這更是因為杜邦曉得，占據這個財產的人是誰？

否定汗青，就是叛變；否定本身，就是險惡。

如果你以為謹守上帝訓示的美國群眾會對此激烈地怒斥，那你就錯了。究竟恰好相反，即便是麵對接下來將要被爆出的克林頓緋聞案，美國群眾對於總統的這類行動卻並不感到難為情，乃至表示瞭解。

這個期間，監禁人類向宿世長的，不是物質上的束縛，而是精力上自我封閉。近當代的科技大生長，讓人類從物質的束縛中走了出來，當初機器印刷術出世時，被以為是妖怪的發明，現在看來很好笑，可這在當時卻毫不是一個笑話。當蒸汽機來到人間之時，無數的工人氣憤地摧毀了它們，以為它們會毀掉本身的餬口，但成果倒是進步了工人的餬口程度。第一台拍照機問世之時，有人信賴它會攝取靈魂，的確，它會攝取靈魂，它把這個天下的靈魂給定格了下來。X光呈現的時候，人們以為本身會被看破，確切，X光能夠看破身材，但你看到的確切真是的骨骼。克隆技術出世時，人們以為這是在輕瀆上帝，但究竟卻奉告統統人，這不是輕瀆上帝，這是人類在走向上帝。互聯網大發作後，人們開端驚駭，野生智慧將會統治天下，可到最後，我們卻發明，野生智慧將會是一次竄改全人類的智慧反動。這些看起來很好笑的事，但在這些事物剛呈現時，卻一點都不好笑，這就是反對文明向宿世長的束縛，這股力量就是舊天下的反彈。真正的智者帶著光亮與暖和走來，可世人卻老是驚駭，向著歹意者集合，向著智者舉起屠刀。