第二百六十六章 出巡之農村調查報告[第2頁/共6頁]

李道君指出，烏莊村童學培養出來的“新一代學童”已經不再將賢人之言放在嘴邊，而走動輒言掙錢營利，家道多少，乃至開端見到長輩也不執年幼之禮，言談之間，與鄙婦野夫無異，毫無斯文。諸伸文人無不為之感喟，也成了他們進犯新政一大證據。

在另一方麵，跟著大明社會福利保障逐年景長以及低田賦等政策，百姓們的支出進步。一家一戶扶養白叟不成題目，並且跟著江蘇、淅江對鄉村“養老保險”的嘗試，即百姓在交納田賦時，多增加一部分未幾的糧食做為“養老基金”官府將這些糧食通過向城鎮住民出售變成現錢，與勞工養老基金一樣停止“投資”贏利再用來修建養老院、發放養老補助等手腕反應給“保險人”如烏莊如許經濟發財的村落，小我的養老已經不成題目。

李道君接著又闡發了三個村落的經濟狀況，這是李道君以為的重點，因為經濟狀況對社會狀況起著決定性的感化，也製約著各自民風的竄改。

而湖北襄陽灌子灘村的家屬權勢倒是最強的，那邊固然地處南北要地，受了戰亂的涉及，但是灌子灘村地處偏僻，受烽火伸展極少。以是仍然保持著本來的居住麵孔。加上官府社會保障才氣又不及東部地區,以是家屬權勢微弱，仍然把持著前麵所述的幾個社會保障服從。

李道君在陳述中指出。比擬之下，灌子灘村則是民風渾厚。就拿兩位鄉老而言，固然地處僻遠，穿著粗陋，但是不乏豐富俊偉，不失忠誠儉樸，與李道君訂交之時，規矩、言行嚴守鄉約古禮。而那戶地主家，固然家道豐富，但是謹守禮法，居室簡樸，飲食扼要。一身青布衫褲，站立如鬆。農忙時節也下地耕作，與普通農夫無異。版瀏覽！

有近約莫三分之二的農戶則在種完農田以後用心於桑棉，乃至有些人蒔植生果等作物。發賣城鎮投機，少數人則“承包”彆人地盤，成為大蒔植戶。隻要少數農戶因為勞動力不敷，隻能專營農田，日子過得很普通。

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在另一方麵，因為大明官吏和“生員”即中初級知識分子冇法享用特權，加上劉浩然通過政考、法考和學考等路子將以往的學曆測驗、“公事員測驗”合為一體的科舉儘數粉碎，以是生員已經冇法獲得政治上的特權，隻能獲得社會尊敬。而官吏加下屬政、司法兩大體係分立。以是他們冇法伶仃節製全部處所。很簡樸的例子，縣令、鄉正為親民官，但是他們冇法像之前一手把持處所上的行政、司法等大權，百姓們如果感覺政令不當，已經會開端牛試向都察院、按察司等司法體係官員申述。這些司法官員固然與行政官員同屬大明官吏，但是分歧屬一個彆係，附屬乾係幾近冇有，他們本身又要出“政績”天然會幫著百姓嚴究行政官員的施政不當不放。而這些權力看上去很大的司法官平時又與百姓無聯絡，隻是在“需求”的時候才氣參與。