正文 第一百七十三章孔廟與北方士族[第3頁/共6頁]

見劉浩然擺出如此誠心的態度，並且又非常果斷，孔克堅一時也不好勸止了，隻好作罷，服從司儀安排開端祭奠典禮。

司儀孫仲良起首大聲唱讚禮。然後拈鼓、再拈、三拈、淨手、按官職凹凸和身份挨次排班，司俎、司祝、司樂等執事者各執其事，升炮鳴鞭炮，吹打大吹、細吹。整冠掀領，主祭人三獻祭，本來主祭人應是孔克堅，但是現在變成了劉浩然。

靜修先生的弟子？劉浩然客氣的挽著孫仲良手寒噓幾句，內心卻在考慮著。來北方之前他是做足了功課，靜修先生也叫劉因，算是劉浩然的家門，隻是這個家門有點不為劉浩然所喜，啟事走出世容城今河北徐水的劉因父祖在金朝為官，世代業儒，其出世時金已經被滅了十三年，但是這個老夫子平生自視為亡金遺血，看著元廷就是不紮眼。不過此人的學問非常高，與許衡、吳澄同列為元廷三大名儒，在北方士子中的影響可不普通，以是劉浩然固然心中對劉因的為人不覺得然，但是對其的嫡傳弟子卻保持充足的尊敬和正視。

好嘛，又是一個大拿，江漢先生，也就是北方理學始傳者一趙複，他北上傳學，誓不退隱元廷，最後終老於河北真定今河北保定，他

自劉浩然掌江南以後，更是大力嘉獎孔氏南宗，當代宗主孔希路被劉浩然上表，以小明王的名義授中散大夫，劉浩然稱帝後授其為正奉大夫，封承聖侯，世襲罔替。乃至江南有談吐傳出，以南宗取悄北宗。這不能不讓孔克堅心生警怯。衍聖公這個個子固然不好坐，但是也不能如此等閒地就送出去，現在關頭在劉浩然這位新稱帝的天子身上。他到底是甚麼態度？

“再見過陛下！”孔希學恭敬地拱手施禮道。

悄悄一句話便將桂彥良的挑釁變成士子之間的學問之爭了。

劉浩然等人先到配房換過號衣。劉浩然天然身穿九龍度服，其他世人則遵循官職閒身身穿官製祭服和官方祭服。這時論到孫仲良在一旁做司儀，看到劉浩然拉開架式籌辦膜拜行大禮，他一時慌了，趕緊與孔克堅等人勸止道：“陛下乃天下之主，如何能行此大禮！”

“這位是河北大儒郝扶風，召公先生，陵川先生之孫。”

祭孔大典首要包含樂、歌、舞、禮四種情勢，樂、歌、舞都是緊緊環繞禮節而停止的，統統禮節要求“必豐、必潔、必誠、必敬”“聞樂知德，觀舞澄心，識禮明仁，禮正樂垂，中和位育”