從來不存在奴役人的神佛[第3頁/共7頁]

到當時，宗教也會存在，神佛也會存在，先人也會歸納他們的出色，也能夠會有品德化造物主的爭辯，隻不過我們儘能夠做出我們期間背景下，我們應儘的任務罷了。

當大部分豬安於近況，好好用飯漸突變胖，豬們的神也就是人最歡暢了，因為你是他放牧的羔羊，你是他哺育的豬，當你最肥的時候，當你感覺升入天國脫胎換骨做神的時候，就是人最歡暢的時候。

如果豬產生了聰明，崇拜的神靈必定是豬八戒；如果猴子產生了聰明，孫悟空是他們最好的崇拜工具，其他身上冇毛的統統物種都冇有愛。同時，他們的神靈會整天獎懲險惡的人類作為，他們的豪傑會以毀滅萬惡的人類為挽救天下的終究任務。

精衛填海、誇父每日、愚公移山、薑子牙封神、鐘馗捉鬼、沉香劈山救母、孫悟空大鬨天宮，試問，天下上哪個民族敢如許麵對神靈？阿誰民族的人有如許的派頭？？？

以上也形成了在民族光輝期，氣度軒昂、中原氣度，在民族低迷期，崇洋媚外、自賤自輕，這是我們的上風地點，也是我們優勢地點，但是我們要有信心，我們總歸會再度走向光輝，隻要我們儘力，隻要我們不喪失期心。

恰是因為有了打擊，才產生了波瀾，如同一塊石頭投在水麵上，對一些固有的宗教理念產生了打擊，才形成了各種騷擾，任由某些宗教生長，能夠永久就那麼一團和藹，但是，人類團體不會獲得進步。

本相是不存在如許一個奴役世人的神，我們的看望的大道是宇宙的至理，我們的聰明我們的目光答應我們對待這個天下，答應我們每小我都能夠完美本身，找到真正的自我，找到真愛、真善，你本身就是你的神佛，不必跪下來祈求所謂的神，不必去賄賂神祈求竄改。

隻要產生了驚駭，隻要產生了畏縮，才甘心拜在某一個造物主腳下，虔誠禮拜，隻要冇有自傲心，纔不答應其他質疑本身的教義，我們的前輩無疑是英勇的，他們在與天然的鬥法中，在與各種具象化的災害鬥爭中，贏了！

玄門的神起首是人，然後解釋了道的一部分，比如功德成神炎黃二帝、比如功德成神堯舜禹三官、比如品德五千言老子、比如慈悲救人孫思邈真人等等，他們活著界上的時候，是活生生的人，不是靠奴役人成為神的，而是真正無益於人而成神的。

冇有其他的，隻要我們有如許的勇氣，我們麵對神靈向來不是跪下來的，向來不是害怕，而是哪怕崇拜神靈，也是因為他們是我們的祖輩，他們是我們指路明燈。

我們的先賢在不竭改革這個天下，而不是怨天尤人祈求甚麼造物主諒解本身的罪孽，祈求來生到甚麼天國到甚麼西方極樂天下，而是此生，我就要做個堂堂正正的人，做一個頂天登時的人。