入道疑問淺析[第2頁/共10頁]

千萬不成否定獵奇的首要性，也不要藐視奧秘的首要性，但是，更不能把這些作為底子，莫非你們健忘了，我們的柿餅也吸引了很多小火伴對玄門產生萌萌的好感了。

統統的獲得和統統的揭示都不是無緣無端的，都不是天上掉下來的，不存在小說中入道以後，所欲所求無所不該，師父看你有慧根，非要給你金絲法袍，師父看你骨骼清奇，非要逼你挑選幾個美女師妹雙修一樣。

而我們能為本身竄改，直接為他們竄改，這就是玄門倡導重在此生的核情意義。

入道起首是端方本身，清楚本身，玄門講究的是師承，講究的是對傳統文明的通報和弘揚，我以為的玄門，不是科學的宗教，不是你信了玄門，就是精確的了，不是你信了玄門就天然公理的了。

在統統宗教中，玄門是最重視男女劃一的宗教，同時，玄門倡導的是陰陽共處，孤陰不生、孤陽不長，唯有陰陽相配，六合正位，乾坤相合，陰晴相對，才氣有大道的存在，才氣瞭解天下背後的本相。

當然，限於我們現在的前提，不是每小我都有前提在道觀修行的，同時，玄門也不認同每小我都在道觀修行，鼓勵每小我削髮，是粉碎社會的行動；讓人把但願都依托下輩子，這輩子不好好儘力，是懦夫的行動。道講此生，此生就要主動儘力麵對。不管你削髮為了甚麼，都起首應當明白先思慮人生，思慮本身。

真的那麼該死麼？因果然的那麼可駭麼？因果然的是抵賴和推辭任務麼？

羽士起首是人，然後纔是羽士，唯有是人，是有血有肉也出缺點有長處的人，纔是羽士。羽士不是天生全能的，很多事情，能夠還冇有你善於，很多題目能夠看的還冇有你明白，隻是羽士在一個特定的環境裡修行，能夠說更輕易靠近傳統文明，更輕易靠近玄門本來的臉孔。

很多時候不要希冀修道把你變成你高富帥，彆希冀修道就清閒安閒，修道先要躬行的，覺得修行就是清閒安閒，隻能是懶人的做法，如許的人，在社會上也是好逸惡勞、好吃懶做、但願天上掉餡餅的人，彆啃老啃不敷還想啃道。

2.你入道考慮好了麼？削髮是為了甚麼？

很多道觀有前提有處所供應好道者學習的處所，免費培訓或者觀光，那樣也是一種體例，是一種自養的體例，如同我家屋子大，斥地一塊處所專門做個茶館；但是哪怕如許，你也冇法進入羽士小我的丹房。我們也會嘗試做這些玄門體驗，隻是也要看信賴和熟諳度，不是僅僅看錢的。