第六百思十二章 祖宗再現[第1頁/共11頁]

因而騎士軌製獨立於封建軌製的處所也產生了，十字軍的團規與教規之間有很多類似之處。騎士精力中基督徒的各種美德，就在此時構成。十字軍的身上既有修道者的虔誠，又有貴族的派頭。普通來講，喪失領地的敗落貴族或者冇有獲得擔當權的世家後輩隻要兩條合適的前程：教士或者甲士，明顯後者具有更大的吸引力。束縛聖地的狂熱和教會承諾的龐大好處是冇法抵擋的，很多布衣變賣產業購買設備隻是為了去東方。因而這些職業甲士就紛繁插手大貴族的衛隊，跟著國王或天子去東方，神馳著豐富的戰利品，或者豐富的贖金。

14、15世紀，歐洲各*隊的構造體例大同小異，國王上麵是總管和元帥，他們的權柄時而獨立時而交叉。再上麵是傳令官(herald)，擔負副官、文書和參謀的角色，並且顧名思義的，常被派去對方營地下戰書或要求寢兵，戰後還要賣力盤點己方的傷亡，是個全能的職位。上麵的作戰軍隊以中隊分彆，由貴族或者騎士統帶。

因而騎士軌製獨立於封建軌製的處所也產生了，十字軍的團規與教規之間有很多類似之處。騎士精力中基督徒的各種美德，就在此時構成。十字軍的身上既有修道者的虔誠，又有貴族的派頭。普通來講，喪失領地的敗落貴族或者冇有獲得擔當權的世家後輩隻要兩條合適的前程：教士或者甲士，明顯後者具有更大的吸引力。束縛聖地的狂熱和教會承諾的龐大好處是冇法抵擋的，很多布衣變賣產業購買設備隻是為了去東方。因而這些職業甲士就紛繁插手大貴族的衛隊，跟著國王或天子去東方，神馳著豐富的戰利品，或者豐富的贖金。

後一種頒賜典禮垂垂地與彆的嚴峻典禮相連絡，比方說，在英國，騎士的授勳常常伴跟著王室的慶典。所謂巴斯騎士就是在國王加冕禮上被冊封的騎士，這類規定始於亨利四世，在查理二世加冕時巴斯騎士團才建立，這些騎士又被稱為馬刺騎士，因為他們被賜賚金和銀的馬刺。

像教規一樣，騎士團規對每個成員具有不異的束縛力。信心與教條將不稱出身分歧背景的騎士凝集在一起，相互和睦，具有不異的態度與目標。同時還規定了他們對信奉的虔誠，對領主的尊敬、對言語的謹慎，疆場上的公道與寬大，以及恪守名譽和謙恭的原則。

統統這兩種騎士都由他們的侍從保護著，侍從的騎槍尖上掛著長三角形的矛旗。這些旗號的規格是同一的，上麵繪著家屬的紋章。呼應的，騎士分紅兩個品級，侍從也有兩個品級，squire指較為年長的侍從，跟著仆人插手戰役；而page相稱於勤務兵，多為接管騎士練習的孩子，當時每座城堡都是騎士黌舍。這些侍從在青年期間完成練習後，顛末成人禮便能夠成為正式的見習騎士。有些人冇法承擔騎士的高額開消而畢生作為侍從，當然，有來頭的王子和大貴族後輩平生下來就是騎士。