第76章 本病論篇第七十三(佚篇)[第1頁/共5頁]

岐伯曰：失之迭位者，謂雖得歲正，未得正位之司，即四時不節，即生大疫。注《玄珠私語》雲：“陽年三十年，除六年天刑，計有過分二十四年，除此六年，皆作過分之用。”令不然之旨，今言迭支迭位，皆可作其不及也。

岐伯曰：人之五臟，一臟不敷，又會天虛，感邪之至也。人憂愁思慮即悲傷，又或遇少陰司天，天數不及，太陰作接間至，即謂天虛也，此即人氣氣候同虛也。又遇驚而奪精，汗出於心，因此三虛，神明失守，心為君主之官，神明出焉，神失守位，即神遊上丹田，在帝太一帝君泥丸宮下。神既失守，神光不聚，卻遇火不及之歲，有黑屍鬼見之，令人暴亡。

是故巳亥之歲，陽明降地，主窒地彤，勝而不入；又或遇太陽未退位，即陽明未得降；即火運乃至，火運承之不下，即天清而肅，赤氣乃彰，暄熱反作。民皆昏倦，夜臥不安，咽乾引飲，懊熱內煩，天清朝暮，暄還複作；久而不降，伏之化鬱，天清薄寒，遠生白氣。民病掉眩，手足直而不仁，兩脅作痛，滿目癋癋。

岐伯曰：所謂不退者，即天數未終，即天數不足，名曰複佈政，故名曰再治天也。即天令仍舊，而不退位也。

岐伯曰：悉乎哉問也！是謂六合微者，能夠儘陳斯道。所謂升已必降也，至天三年，次歲必降，降而上天，始為左間也。如此起落來往，命之六紀也。

太陰不退位，而取寒暑不時，埃昏布作，濕令不去。民病四肢少力，食飲不下，泄注淋滿，足脛寒，陰痿，閉塞，失溺，小便數。

陽明不遷正，則暑化於前，肅殺於後，草木反榮。民病寒熱，鼽嚏，外相折，爪甲枯焦，甚則嗽息高，哀痛不樂。熱化乃布，燥化未令，即清勁未行，肺金複病。

是故子午之歲，太陰昇天，主窒天衝，勝之不前；又或遇壬子，木運天賦而至者，中木運抑之也，昇天不前，即風埃四起，時舉埃昏，雨濕不化， 民病風厥涎潮，偏痹不隨，脹滿；久而伏鬱，即黃埃化疫也，民病夭亡，臉肢府黃疸滿閉。濕令弗布，雨化乃微。

假令庚辰陽年過分，如己卯天數不足者，雖交得庚辰年也，陽明猶尚治天，地已遷正，太陰司地，去歲少陰以作右間，即天陽明而地太陰也，故地不奉天也。乙巳相會，金運太虛，反受火勝，故非過分也，即姑洗之管，太商不該，火勝熱化，水複寒刑，此乙庚失守，厥後三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。大小善惡，推本年天數及太乙也。又隻如庚辰，如庚至辰，且應交司而治天，即下乙未未得遷正者，即地甲午少陰未退位者，且乙庚分歧德也，即下乙未，乾失剛，亦金運小虛也，有小勝或無複，後三年化癘，名曰金癘，其狀如金疫也。治法如前。