第665章 魔劍道之天策（三）[第2頁/共4頁]

符是指用硃筆或墨筆劃的一種圖形或線條，以愚笨筆劃為主，點線合用，書畫相兼。而道符在製作過程中及所用的原質料多是中藥。道符又稱桃符，即用桃木製成，具有消毒防疾之功、避邪之效。而道符謄寫的顏料常用的是硃砂，具有鎮心安神、清熱解毒之服從。道符謄寫的黃紙是公用薑黃染色製成的公用符紙。製作時還常常插手一些寶貴中藥如虎骨、珍珠、麝香等。因符紙中包含有多種中藥成分，用於治病天然就很靈驗了。彆的再送符過程中，多是用藥湯送符。

時至本日五大門派已成人間修仙聖地，太古的巫族，亦再度覺醒。人族中傳承妖族血脈一脈的人再次崛起，從而除五大宗門外，傳承妖族血脈以及巫族血脈的家屬更是將五大宗門的術法闡揚到極致。

土係一脈立派於中方玄靈聖山，其門下弟子常跋涉峻崖深穀之險，以曉悟何為土之渾厚。五大宗門，相生相剋，遵守六合之道，各顯神通。

人死今後，魂去了梁父山，魄到了蒿裡山，人們普通將身後的魂稱為“靈”，將身後的魄稱為“鬼”，厥後，人們就用靈魂來替代靈魂，以為人身後的靈魂進天國受獎懲，就垂垂簡化了魂和魄彆離到分歧的處所的觀點。佛教“天國”看法傳人中國後，人們就以為靈魂在泰山天國中受獎懲，不再提甚麼粱父和蒿裡，而是統稱為泰山天國，因為這時人身後隻要靈魂，而不再提靈魂。

靈雲大陸空間分為天（陽）、地（陰）；人分男（陽）、女（陰）；時分晝（陽）、夜（陰）；天稟日（陽）、月（陰）；在靈雲大陸有三界之說，就是天上、人間、天國；

巫妖兩族富強健大後，卻因隔閡過深，仇怨漸生，終究相互敵對，一場星宿移位，龍蛇起陸的巫妖大戰隨之發作。此戰驚天動地，兩族均喪失慘痛，今後一蹶不振。

此戰後浩繁後天種族如雨後春筍般紛繁呈現，幾番爭奪，終究人族奪得氣運，逐步昌隆，開端執掌三界。人族中有五位先聖，機遇 偶合之下，彆離感遭到了五靈之神力，由此得以觸碰六合之法例。

人的魂去了梁父山，那人的魄到了那裡？普通是到了蒿裡山。蒿裡山是泰山對近的一個小山，比梁父山要低很多，漢武帝曾在此停止祭奠地祗的典禮。掌管魄的神的級彆比掌管魂的神泰山府君的級彆低一級。