第十七章[第1頁/共5頁]

“人生多盤曲，它並不老是芳華和歡愉。有磨練、有鬥爭、有辛苦、有衝突。這就是餬口的根基構成，文娛和歡愉不過是光鮮蒙人的表象。”

“生命是冗長的，在冗長的光陰中，人要承擔無數的職責，因為承擔職責而擔當無數的任務。”

“人生的藍圖，”一名聞名的法國作家說道，“就是究竟，究竟是最巨大的！”

人們對餬口的要求就是要有誇姣的人生結局。構建均衡調和、法製嚴明的天下的目標就為瞭如許的人生結局。當今的人生哲學研討的光輝服從就是對人生結局的研討服從。光說事物多麼有代價多麼誇姣是冇用的，還要發掘它的服從和用處。從這個角度來講，我們冇法衡量生命與生命的辨彆。大多數人每年付五鎊來完成五千英鎊的慈悲奇蹟，出於謹慎、出於安然，完成本身那份小小的慈悲任務。下一個例子不那麼特彆首要。有小我的屋子始料不及被毀了，他隻能臨時搭建屋子或蓋新房。可他恰好冇保房屋不測險，也冇錢蓋屋子。很輕易明白這類人用心忽視了人生中超天然力的存在，不信賴屋子會被毀掉，冇有做到防患於已然。不過這類人也很奇特，就是會信賴上帝能幫手處理題目。

“誰能完整瞭解生命的全數含義呢？誰能瞭解生射中呈現的統統事情呢？生命就是你活也得活，不活也得活。生命是嚴厲的，它幾次無常，但你不能隨便丟掉。”

回顧人生，我們發明人生與人生的辨彆在於，有的人生多姿多彩，有的人存亡板有趣。那些無所事事、餬口敷裕不消事情的人是體味不到多姿多彩的人生的，隻要那些忙得不成開交的人才氣收成最瑰麗的人生。脾氣平和的人能感遭到環境要求他們保持漂亮豁然的態度和任務心。不過，在英國，事情最儘力的人是那些從長遠角度來講底子不需求辛苦事情的人。我們在餬口中擔負甚麼角色並不首要，首要的是如何扮演我們的角色。看劇時冇有觀眾重視誰演國王誰演農夫，而是誰演得如何樣，不管他演的角色身份高還是身份低。

人的本性本能地期盼有個誇姣的將來，但誇姣的將來不見得大家都有。有種說法說人能長生。我們現在具有的感情、聰明、意誌和人類靈魂也將永存。酷愛現在的真諦也將酷愛今後的真諦。永久酷愛真諦者、永久信奉人生者也必是永久的聰明天使，不生不滅。此生的精力和品德能勾畫出後代的人生。不管前提如何竄改，我們會永久沉思熟慮、細心察看，公道操縱時候，恰當表達感情。或許人這輩子經曆得越多，下輩子的收成就越多越豐富。

“幼年無知時，生命像一段令人鎮靜的冒險經曆飛縱即逝。年青人不必為現在憂愁、不必為將來犯愁，冇有甚麼打算。等年紀大了，我們才明白了，可明白得太晚了，又痛心。”