尉繚子兵法[第6頁/共12頁]

今夫（決獄）［係者］，小圄不下十數，中圄不下百數，大圄不下千數。十人聯百人之事，百人聯千人之事，千人聯萬人之事。所聯之者，親戚兄弟也，其次婚姻也，其次知識故交也。是農無不離［其］田業，賈無不離［其］肆宅，士大夫無不離［其］官府。如此關聯良民，皆囚之情也。兵法曰：“十萬之師出，日費令媛。”今良民十萬而聯於（囚）［囹］圄，上不能省，臣覺得危也。

凡稱分塞者，四境以內，當興軍踵軍既行，則四境之民無得行者。奉王之軍命，授持符節，名為順職之吏。非順職之吏而行者，誅之。戰，合表起，順職之吏乃行，用以相參。故欲戰，先安內也。

君子不救囚於五步以外，雖鉤矢射之，弗追也。故善審囚之情，不待箠楚，而囚之情可畢矣。笞人之背，灼人之脅，束人之指，而訊囚之情，雖國士有不堪其酷而自誣矣。

夫什伍相結，高低相聯，無有不得之奸，無有不揭之罪。父不得以私其子，兄不得以私其弟，而況國人聚舍同食，烏能以乾令相私者哉！

兵法曰：“千人而成權，萬人而成武。”權先加人者，敵不力交；武先加人者，敵無威接。故兵貴先，勝於此，則勝彼矣；弗勝於此，則弗勝彼矣。

凡挾義而戰者，（應）［貴從］我起；爭私樹敵，（應）［貴以］不得已；怨結（雖）［難］起，待之貴後。故爭必當待之，息必當備之。

二十2、兵教下

官無事治，上無慶賞，民無獄訟，國無商賈，何王之至！明舉上達，在王垂聽也。

凡兵，不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之後代，此皆盜也。故兵者，以是誅暴動禁不義也。兵之所加者，農不離其田業，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在於一人，故兵不血刃而天下親焉。

世將不知法者，專命而行，先擊而勇，無不敗者也。其舉有疑而不疑，其往有信而不信，其致有遲疾而不遲疾。是三者，戰之累也。

治兵者，若秘於地，若邃於天，生於無。故（關）［開］之，大不窕；［關之，］小不恢。明乎禁舍開塞，民流者親之，地不任者任之。夫土廣而任則國富，公眾而（治）［製］則國治。富治者，（民）［車］不發端，（車）［甲］不出（暴）［櫜］，而威製天下。故曰：“兵勝於朝廷。”

守法稽斷，臣下之節也。明法稽驗，主上之操也。明主守，等輕重，臣主之權也。明賞賚，嚴誅責，止奸之術也。審開塞，守一道，為政之要也。下達上通，至聰之聽也。知國有無之數，用其仂也。知彼弱者，強之體也。知彼動者，靜之決也。官分文武，惟王之二術也。