渾身是謎的薑子牙[第2頁/共7頁]

但是很多學者以為題目不這麼簡樸，對此應作詳細闡發：《孟子・離婁》和《尚書・大傳》說得很清楚，薑子牙是為製止紂王的毒害才搬家於東海邊的。當初，要乾番奇蹟的薑子牙曾想效命於紂王，未受重用，厥後他又因為提定見而觸怒紂王，成果遭其追殺，這才捲起鋪蓋走人。中原汲縣間隔山東不是太遠，薑子牙逃到東海邊上定居完整合適道理。而“海曲縣”之說，遲至唐朝時才初次提出，其按照從何而來?明顯也是證據不敷。另有的學者從姬、薑兩姓的血緣乾係和地區乾係停止了考查，以為薑子牙不管如何不會是東海海濱人氏。

因為神魔小說《封神演義》的多方襯著，薑子牙斬將封神，能力非常，成了僅次於太上老君、元始天尊和通天教主之類的超人，從始至終充滿了傳奇色采，也引發了一係列的爭辯。比如，薑子牙的家在那裡?年壽多少?經曆如何?他的著作是真是假?自古以來眾口紛繁，至今也難構成同一熟諳。

薑子牙的故裡真是東海邊的東呂鄉嗎?有人提出了分歧定見，來由是早在漢朝就有人以為薑子牙是中原地區的“汲縣人”(今河南省汲縣)。據北魏酈道元的《水經注》記錄，在汲城東門北側有薑太公廟，廟前碑刻上說漢朝會稽太守杜宣、汲縣縣令崔瑗分歧以為太公故裡在汲縣，並說他的故居還儲存著。

司馬遷說的對嗎?無妨看看其他史料對於這個題目的記錄。

《荀子・君道》說到周文王聘請薑子牙時如許說道：“夫人行年七十有二，但是齒墮矣。”周文王在位50年，算他在位40年時聘請這位智囊，到周武王伐紂的牧野之戰時，薑子牙該是90多歲的白叟了。按照“太公呂望碑”引《竹書編年》記錄，薑子牙卒於周康王六年(前1021)。康王之前是成王，他在位37年。而成王之前的武王卒於牧野之戰後二年，如許累算起來，薑子牙活了140歲擺佈。而屈原《楚辭・九辯》則說“太公九十而顯榮兮”，意義是薑子牙碰到周文王時已經90歲了。照屈原之說推算，薑子牙起碼活了160多歲，這對餬口程度不高，衛生保健前提很差的周朝來講，的確是不成設想的古蹟!

對此，元朝文學家王惲表示了分歧觀點。他以為汲縣令盧無忌的說法一定可靠，厥後者也是人雲亦雲。司馬遷是很嚴厲的汗青學家，對於薑子牙的祖居地已經說得很明白了，何況不是孤證，要否定薑子牙是山東人的觀點證據不敷，不必為此節外生枝。彆的，《博物誌・注》也明白說薑子牙出世在“海曲縣東呂鄉東呂裡”，清朝學者閻若璩一樣以為“太公望出世地在山東東呂鄉”。看來從春秋戰國期間直至清朝，以為薑子牙是山東人者居多，對此似不必再費口舌。