Act10 寒山拾得大乘事[第2頁/共6頁]

至此，巫神通三修、名為金蟬子的副體，纔算是大功勝利。

故老相傳，寒山為文殊菩薩化身，拾得為普賢菩薩化身。文殊普賢，是玄門入釋後，成績菩薩果位的混元金仙，皆是大能之輩。

而所謂的大限之期，便是會元了，也稱元會。

終究，大能和大德，為了爭這六合間的一絲氣運，終因而牴觸了起來。

但是蕭某某並非是一小我。

這就像昔年的寒山問拾得。

……三千年一著花，三千年一成果，再三千年才得以成熟：不管是蟠桃樹，還是人蔘果，抑或是……

無疑，對於已經證道混元的存在來講，實際上壽命無窮無儘，都超出了其所儲存的大環境。但是大環境的重置和重啟，卻影響著其存繼。隻要能夠在六十四點八億年一次的六合重開中生還的混元之境，才氣夠稱大能。

毫無疑問，功德神位速成，又有某位沙門大德地藏王占了六道循環供應便利，以是一時候沙門大興。

仰仗一身直指混元的鴻蒙根底，長生不死之力固然有助於功體的自我完美，卻遠遠談不上是拯救的稻草。

以後節製這些肉身活動的，是不死的**中，以死去的靈魂和影象為養糧，主動復甦天生的新個彆。這些新個彆固然擔當了上一代包含左券和血脈在內的統統，卻始終是彆的的存在！

太乙散數、陸地金仙、天人、諸天神佛之流，也是以成為各大構造教派，能夠招募的最頂級人群。

這句話，固然表白了一種極其的蕭灑和漂亮，但是活不過十萬年的傢夥還是不要信賴、也不要仿照為妙：你不爭，敵手卻爭，十萬年後的局麵，必定是你已經白骨一堆連灰都不剩，劈麵卻殺人越貨，說不定就搶到了一顆六合靈根的果實，又有了十萬年壽命……

這長生之力，蕭某某本身是用不上了。

以是纔要說，長生之力，有造化會元的釋厄之功。

而金蟬子化表現在的造化之力，臻至大成，長生之力的屬性不再偏科、能共享精氣神三元。這也算是一顆勉強合格的種子，待其生根抽芽、茁壯生長，到時候大小非論，也算是有了彈壓一個教派氣運的根本。

開甚麼打趣啊混蛋！

而死徒們的壽元，無疑是不成能達到主神級數的十萬年。

以是釋門眾大能，為此事聚在一起一商討，就找上了玉皇大帝。小乘佛教眾多，都修累世功德去了，連東土大唐的禦帝哥哥李世民都吃齋禮佛企圖成績大德去了，以是大德高僧各處都是，西天沙門諸天神佛在數量上都要和天庭不相高低了……

而以金蟬子做為副體化身的蕭某某，不管是精、氣、神，都將永久沐浴於源源不竭的長生之力下。