《天工開物 附錄 宋應星生平》譯文[第1頁/共9頁]

手產業工匠由服徭役改成征銀，促進了官方獨立手產業的生長。在采礦業中，民礦敏捷生長，門頭溝的煤窯，絕大部分都是民營。製瓷業中，民窯逐步代替了官窯，景德鎮的瓷窯，民窯有900座，占總窯數的93.95%。民營手產業的生長標記取商品經濟的生長。

宋應星寫《野議》的目標是為了挽救明末社會所麵對的政治和經濟危急，提出了一係列的鼎新辦法，希冀社會由亂而治，使國度轉危為安，表現了宋應星體貼國度前程和民族運氣的愛國思惟，能夠當作是宋應星但願崇禎天子實施變法的萬言奏議。

《野議》集合反應了宋應星的政治思惟和經濟思惟，是宋應星在一夜之間寫成的。因為宋應星冇有在朝仕進，以是稱為《野議》。

這時，宋應星已45歲，宋應升已54歲，他們的貴重的青丁壯時候，就如許消磨在科舉上麵，今後他們絕了科舉之念。固然宋應星五次進京會試，均告失利，但這五次水陸兼程的萬裡跋涉，並不是一點意義冇有。在這些長途觀光中，他翻開了本身的眼界，擴大了社會晤聞。沿途他們顛末端江西、湖北、安徽、江蘇、山東、河北等省的很多都會和村落。沿途他有機遇在田間、作坊從勞動大眾那邊調查到很多農業和手產業出產技術知識，為厥後寫作《天工開物》等書做了籌辦。冇有這些經曆，他就難於寫出這些著作。

公元1615年，宋應星和宋應升到省會南昌插手鄉試。插手這一年鄉試的江西考生有一萬多人，但落第的卻隻要109人，宋應星名列第三，宋應升名列第六，奉新縣考生中隻要宋應星兄弟二人落第，彆名列前茅，以是當時的人稱他們為“奉新二宋”。

（二）宋應星的暮年經曆

公元1637年，宋應星頒發了他平生中最首要的作品《天工開物》。宋應星在《天工開物》卷首寫了一篇序，序中說：年來著書一種，名曰《天工開物》。傷哉貧也！欲購奇（采辦奇書，奇器）考據，而乏洛下之資，欲招致同人，商略贗真，而缺陳思之館，隨其孤陋見聞，藏諸方寸而寫之，豈有當哉？吾友塗伯聚先生，誠意動天，心靈格物，凡古今一言之嘉，寸長可取，必勤勤奮懇而符合焉。昨歲《畫音歸正》，由先生而授梓。茲有後命，複取此卷而繼起為之，其亦夙緣之所召哉！卷分前後，乃“貴五穀而賤金玉”之義。《觀象》《樂律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。丐大業文人，棄擲案頭！此書於功名進取毫不相乾也。時在崇禎丁醜孟夏月，奉新宋應星書於“家食之問堂”。(未完待續。)(未完待續。)

公元1623年，宋應星弟兄第三次進京會試失利。

公元1627年，宋應星弟兄第四次進京會試失利。