《天工開物 附錄 <天工開物>的傳播》譯文[第1頁/共3頁]

目前，宋應星的《天工開物》已經成為天下科學典範著作在各國傳播，並遭到高度評價。如法國的儒蓮把《天工開物》稱為“技術百科全書”，英國的達爾文稱之為“權威著作”。本世紀以來，日本學者三枝博音稱此書是“中國有代表性的技術書”，英國科學史家李約瑟博士把《天工開物》稱為“中國的阿格裡科拉”和 “中國的狄德羅——宋應星寫作的17世紀初期的首要產業技術著作”。(未完待續。)(未完待續。)

1966年，美國賓夕法尼亞大學的任以都博士將《天工開物》全文譯成了英文，並加了譯註，題為《宋應星著，17世紀中國的技術書》，在倫敦和賓夕法尼亞兩地同時出版。這是《天工開物》的第一個歐洲文全譯本。

19世紀30年代，有人把它摘譯成了法文以後，分歧文版的摘譯本便在歐洲風行開來，對歐洲的社會出產和科學研討都產生過很多首要的影響。如1837年時，法國漢學家儒蓮把《授時通考》的“蠶桑篇”，《《天工開物.附錄.乃服》的蠶桑部分譯成了法文，並以《蠶桑輯要》的書名刊載出去，頓時就顫動了全部歐洲，當年就譯成了意大利文和德文，彆離在都靈、斯圖加特和杜賓根出版，第二年又轉譯成了英文和俄文。當時歐洲的蠶桑技術已有了必然生長，但因防治疾病的經曆不敷等而引發了生絲之大量減產。《天工開物》和《授時通考》則為之供應了一整套關於養蠶、防治蠶病的完整經曆，對歐洲蠶業產生了很大的影響。聞名生物學家達爾文亦瀏覽了儒蓮的譯著，並稱之為權威性著作。他還把中國養蠶技術中的有關內容作為野生挑選、生物退化的一個首要例證。

公元1952年，日本京都大學人理科學研討所中國科技史研討班的學者們將《天工開物》全文譯成當代日本語，並加譯註、校注及標點，至今脫銷。

公元1742年，翰林院掌院學士張廷玉（1672―1755）任總裁的大型官修農書《授時通考》，在第20、23、26等卷中，都援引了《天工開物》中《乃粒》《粹精》等章。

1830年，法國聞名漢學傳授儒蓮（1797―1873）初次把《《天工開物.附錄.丹青》章關於銀硃的部分譯成法文，題為《論中國的銀硃》。譯自中文並摘自名為《天工開物》的技術百科全書，頒發於《新亞洲報》第5卷中。

公元1771年，日本書商柏原屋佐兵衛（即菅王堂仆人），發行了刻本《天工開物》，這是《天工開物》在日本的第一個翻刻本，也是第一個本國刻本。今後，《天工開物》成為日本江戶期間（1608―1868）各界廣為正視的讀物，刺激了18世紀光陰本哲學界和經濟界，鼓起了“開物之學”。