第三十八章[第2頁/共4頁]

我被蓋你被，你氈蓋我氈。

如何說便宜不成占儘？假定做買賣的錯了分文入己，滿臉堆笑。卻不想小經紀若折了分文，一家不得吃飽飯，我貪此些須小便宜，亦有何益？古人有占便宜詩雲：

若依得這詩時，大家都要如此，誰是白癡，肯束手相讓？就是一時得利，暗中損福折壽，本身不知。以是佛家感導世人，吃一分虧，受無量福。有詩為證：

荊公為人至儉，肴不過四器，酒不過三杯，飯不過一箸。東坡告彆，荊公送下滴水榜前，攜東坡手道：“老夫幼年燈窗十載，染成一症，老年舉發，太病院看是痰火之症。固然服藥，難以除根。必得陽羨茶，方可治。有荊溪進貢陽羨茶，聖上就賜與老夫。老夫問太病院官如何烹服，太病院官說須用瞿塘中峽水。瞿塘在蜀，老夫幾欲差人往取，未得其便，兼恐所差之人一定用心。子瞻桑梓之邦，倘尊眷來往之便，將瞿塘中峽水，攜一甕寄予老夫，則老夫朽邁之年，皆子瞻所延也。”東坡領命，回相國寺。

這東書房，便是王丞相的外書房了。凡弟子知友在來，都到此處。徐倫引蘇爺到東書房，看了坐，命童兒烹好茶服侍。“稟蘇爺，小的奉老爺遣差往太病院取藥，不得在此伏侍，如何好？”東坡道：“且請治事。”徐倫去後，東坡見四壁書廚封閉有鎖，文幾上隻要筆硯，更無餘物。東坡開硯匣，看了硯池，是一方綠色端硯，甚有神采。硯上餘墨未乾。方欲袒護，忽見硯匣下暴露些紙角兒。

不討便宜不虧本，也無歡樂也無愁。

不是仲尼重出世，定知顏子再投生。

說話的，這三句都是了。則那聰明二字，求之不得，如何說聰明不成用儘？見不儘者，天下之事。讀不儘者，天下之書。參不儘者，天下之理。寧肯惜懂而聰明，不成聰明而槽懂。現在且說一小我，古來第一聰明的。他聰明瞭一世，憎懂在一時。留下花錦般一段話文，傳與後生小子恃才誇己的看樣。那第一聰明的是誰？

上山時你扶我腳，下山時我靠你肩。

話說宋神宗天子在位時，有一名儒，姓蘇名軾，字子瞻，彆號東坡，乃四川眉州眉隱士氏。一舉成名，官拜翰林學士。此人資質高深，過目成誦，出口成章。有李太白之風騷，勝曹子建之敏捷。在宰相荊公王安石先生門下，荊公甚重其才。東坡自恃聰明，頗多挖苦。荊公因作《字說》，一字解作一義。偶論東坡的坡字，從土從皮，謂坡乃土之皮。東坡笑道：“如相公所言，滑字乃水之骨也。”一日，荊公又論及鯢字，從魚從兒，合是魚子；四馬曰駟，天蟲為蠶，前人製字，定非無義。東坡拱手進言：“鳩字九鳥，可知有故？”荊公認覺得真，欣然就教。東坡笑道：“《毛詩》雲：‘鳴鳩在桑，其子七兮。’連娘帶爺，共是九個。”荊公沉默，惡其輕浮，左遷為湖州刺史。恰是：“是非隻為多開口，煩惱皆因巧弄唇。”